明 連江 陳第 藏書堂名。 第 藏書多善本，有《世善堂書目》，藏書至 清 乾隆 初散佚。其書目， 清 鮑廷博 刊入《知不足齋叢書》。
“世善堂”是明代藏書家陳第的藏書堂名，其核心信息可綜合為以下幾點：
基本定義
世善堂為明代連江（今福建連江縣）人陳第所建的藏書堂，主要用于收藏珍貴古籍。陳第是明代著名藏書家，其藏書以“多善本”著稱，即版本精良、内容珍貴的古籍。
藏書與書目
陳第曾編撰《世善堂書目》，詳細記錄所藏書籍。該書目後被清代學者鮑廷博收入《知不足齋叢書》（清代大型叢書，以收錄珍稀文獻聞名）。
藏書散佚時間
世善堂的藏書在清乾隆初年逐漸散失，具體原因未詳載，可能與戰亂、家族變遷或保管不善有關。
其他争議解釋
部分資料（如）提到“世善堂”被解釋為“世間衆人皆善良的地方”，但此說法缺乏權威文獻支持，且與主流曆史記載不符，推測為誤傳或混淆。
世善堂是明代藏書文化的代表之一，其書目《世善堂書目》對古籍版本研究具有重要價值，現存信息多源于清代叢書的收錄記錄。
《世善堂》是一個詞語，它的意思是“世界上善良和仁愛的堂會”。它傳遞着一種對于善良和仁愛的尊重和推崇，代表了人們追求和傳承美德的精神。
《世善堂》的字形由三個部首組成，分别是“一”、“口”和“辵”。它的總筆畫數為14畫。
《世善堂》的來源可以追溯到中國古代的文化和信仰。在古代社會，一些地方會有建立善堂的風俗，用來教育人們行善和修身養性。這個詞語則是将“世界上善良和仁愛的堂會”這一美德觀念具象化，代表了人們對于美德的向往和追求。
《世善堂》的繁體字為「世善堂」。
在古代文字發展的過程中，漢字的書寫形式有所變化。然而，《世善堂》這個詞的基本形态并未有明顯變化，仍然保持着現代漢字的形狀。
1. 在這座城市中，“世善堂”是一個承載着善良與仁愛的象征。
2. 這個學校教導學生要成為一個“世善堂”的人，對他人友善并樂于助人。
3. 我們應該努力傳承和弘揚“世善堂”的美德，讓這個世界充滿更多的善良和仁愛。
1. 世界：表示整個地球或某一範圍内的所有國家和民族。
2. 善良：形容人的品性純良，行為正直。
3. 仁愛：對他人抱有深厚的愛心和關懷。
近義詞：善堂、仁堂、德堂。
反義詞：惡堂、惡意。
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