亦作“ 貊槃 ”。古代 貊 族裝食物的盛器。 晉 幹寶 《搜神記》卷七：“胡床、貊槃，翟之器也；羌煮、貊炙，翟之食也。自 太始 以來，中國尚之。貴人富室，必畜其器，吉享嘉賓，皆以為先。”《宋書·五行志一》：“ 晉武帝 泰始 後，中國相尚用胡牀、貊盤，及為羌煑、貊炙。貴人富室，必置其器，吉享嘉會，皆此為先。” 唐 皮日休 《初夏即事寄魯望》詩：“胡餅蒸甚熟，貊盤舉尤輕。”
貊盤是古代中國北方少數民族貊族使用的一種盛食器具，其含義和曆史文化背景可通過以下方面解析：
貊盤（又稱“貊槃”）是貊族用于盛裝食物的器皿，具有鮮明的民族特色。貊族是古代活躍于中國東北及朝鮮半島的遊牧民族，其器具與中原文化存在差異。
魏晉時期，隨着民族融合加劇，貊盤等胡人器物傳入中原，成為貴族階層追捧的“異域風尚”。《宋書·五行志》記載，晉武帝泰始年後，胡床、貊盤等器物在中原流行，常用于宴會場合。
貊盤的流行體現了古代中國“胡風東漸”的趨勢。此類器物不僅用于實用，更成為彰顯身份和獵奇心态的載體，類似現代對奢侈品或外來文化的追捧。
唐代皮日休在《初夏即事寄魯望》中寫道：“胡餅蒸甚熟，貊盤舉尤輕”，側面印證了唐代仍保留使用貊盤的習俗。
貊盤作為民族文化交融的見證，其意義遠超器物本身。若需進一步探究，可查閱《搜神記》《宋書》等古籍原文，或研究魏晉至唐代的社會文化史。
《貊盤》是一個比喻性詞語，意指謀取私利、追逐權勢的政治操作或行為。它源于中國古代傳說中的動物“貊”，貊被描述為一種有着特殊能力的神獸，它會繞圈子、循環而行，難以捉摸。而“盤”，指的是權力鬥争中的權力和地位。因此，《貊盤》一詞就是指政治舞台上的權謀和權力鬥争。
《貊盤》的拆分部首是“豸”和“半”，其中，“豸”是指“豸部”，表示與動物相關，而“半”是指“半部”，表示與圓形和環繞相關。根據拆分部首的結構，我們可以得到《貊盤》的四個筆畫。
《貊盤》的繁體字形為「貘盤」。在古代漢字寫法中，使用的是「貙盤」。兩個版本的字形稍有不同，但它們都傳達了相同的意義。
1. 在政治鬥争中，一些人為了追逐權力，總是糾結于《貊盤》，無法真正為人民謀福祉。
2. 這次選舉中，候選人之間的《貊盤》手法可謂層出不窮。
組詞：權謀、權力鬥争、政治操作、追逐權勢。
近義詞：權謀、權謀詭計、權術、權力較量。
反義詞：公正、廉潔、真誠、無私。
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