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善士的解釋

(1).有德之士。《孟子·萬章下》：“一鄉之善士，斯友一鄉之善士；一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士；以友天下之善士為未足，又尚論古之人。” 唐 韓愈 《董公行狀》：“﹝四子﹞皆善士，有學行。” 明 方孝孺 《南稜王先生像贊》：“吾以是知先生 宋 之善士，古之逸民。” 清 唐孫華 《哭大兄允中》詩之二：“沒齒人争推善士，始知用拙道逾尊。”

(2).慈善之士，行善之人。 明 宋濂 《陳府君墓志銘》：“遇有可矜，輒施與不靳，鄉黨稱為善士。” 瞿秋白 《慈善家的媽媽》：“他倒沾着便宜，還得了善士的名聲。”

(3).信佛的人。《四遊記·佛祖壓倒大聖》：“你是何方善士，敢來阻住兵力？” 清 李漁 《閑情偶寄·頤養·行樂》：“無飲不奠，有食必陳，若善士信嫗之佞佛者。”

詞語分解

• 善的解釋 善 à 心地仁愛，品質淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質：行善。懲惡揚善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。親善。和善。 熟悉：面善。 辦好，弄好：善
• 士的解釋 士 ì 古代統治階級中次于卿大夫的一個階層：士族。士大夫。 舊時指讀書人：士子。士民。學士。 未婚的男子，泛指男子：士女。 對人的美稱：志士。烈士。女士。 軍銜的一級，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵

網絡擴展解釋

“善士”一詞在漢語中主要有以下三種含義，其解釋和來源可綜合多個文獻進行說明：

1.有德之士

指品行高尚、德行出衆的人。

• 經典出處：
  《孟子·萬章下》提到“一鄉之善士，斯友一鄉之善士”，強調善士以德交友；《莊子·徐無鬼》中稱“潔廉善士”，進一步體現其品德特征。
• 曆史用例：
  唐代韓愈在《董公行狀》中描述“皆善士，有學行”，明代方孝孺也以“善士”贊譽賢者。

2.慈善之士或行善之人

指樂善好施、踐行善舉的人。

• 文獻例證：
  明代宋濂在《陳府君墓志銘》中記載鄉黨稱某人為“善士”，因其常施舍救濟他人；瞿秋白在作品中諷刺僞善者借行善沽名釣譽。
• 社會意義：
  這類善士往往通過具體行動（如赈災、濟貧）體現社會責任感。

3.信佛之人

特指佛教信徒或修行者。

• 宗教背景：
  《西遊記》第七回中，如來佛祖被稱為“善士”；清代李漁的《閑情偶寄》提到“善士信妪之佞佛者”，直接關聯佛教信仰。
• 佛教内涵：
  在佛教語境中，“善士”需具足八種功德，如持戒、多聞、慈悲等（參考《瑜伽師地論》）。

補充說明

• 反義詞：與“歹徒”相對，強調道德對立。
• 語境差異：需結合具體文本判斷詞義，如古典文獻多指德行，明清小說常與佛教關聯。

如需進一步了解佛教中“善士”的詳細标準，可參考《瑜伽師地論》相關内容。

網絡擴展解釋二

善士的意思

《善士》是一個由兩個漢字組成的詞語，在中國文化中被用于形容一個善良、有道德、樂于助人的人。善士通常指的是一個具有高尚品格和道德準則的人。

拆分部首和筆畫

《善士》的第一個字善，它的部首是口，拼音為shàn，總共包含7個筆畫；第二個字士，它的部首是士，拼音為shì，總共包含3個筆畫。

來源和繁體

《善士》一詞的來源可以追溯到古代。古時候，中國儒家文化非常重視道德倫理，将勤奮、尊重、寬容等美德視為人生追求的目标。因此，善士作為一個詞彙被用來贊美具備這些美德的人。

在繁體漢字中，善士的寫法與簡體漢字基本相同，隻是書寫的形态和一些筆畫稍有差異。

古時候漢字寫法

根據曆史記載，古時候漢字的書寫有不同的形态。關于善士這個詞，古代的寫法可能會與現代有些不同，但整體的意思和涵義基本保持一緻。

例句

1. 他是一個善士，總是樂于助人。

2. 這位老人一生做了許多善事，被譽為善士。

組詞

善士一詞可以與其他漢字組合形成新的詞語，如善良、士人、善行等。

近義詞

與善士意思相近的詞語有善人、賢人、仁人等。

反義詞

與善士意思相反的詞語有惡人、兇徒、不義等。

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