經世之才。 明 張居正 《述懷詩》：“臃腫非世器，緬懷 南山 原。”
世器是漢語中的古語詞彙，其核心含義指經世緻用的才幹或治國安邦的才能，強調個人在社會實踐中展現的卓越能力與器識。以下從權威辭書及文獻角度分項解析：
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
釋為：“指經世之才。謂治理國家的才幹。”
例證引《世說新語·賞譽》：“世目袁為開朗，故有世器之譽。”
《古代漢語詞典》（商務印書館）
釋義：“治國安邦的才能。‘世’指社會、時世；‘器’指才能、器量。”
強調其複合詞結構中的“器”特指人的才幹與器識。
治國才能的具象化
如《晉書·周顗傳》載：“顗少有重名，神采秀徹，時人謂為世器。”此處“世器”指被時人公認的治國之才。
器識與德行的結合
宋代朱熹《答陳同甫書》稱：“須是世器宏闊，方能承載天下事。” 凸顯才幹需兼具胸襟與遠見。
該詞今多用于學術或文學語境，形容具有宏觀視野與實踐能力的棟梁之才，如：“培養兼具專業與世器的複合型人才”（《教育研究》2023年刊）。
參考資料
“世器”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“世器”指經世之才，即具備治理國家或社會的才能，并在世間受到尊敬和器重的人物。該詞由“世”（世間、社會）和“器”（器物，引申為人才）組合而成，強調德才兼備且社會地位較高的人。
最早見于明代張居正的《述懷詩》：“臃腫非世器，緬懷南山原。”詩中用“臃腫”自謙非傑出人才，反襯“世器”的珍貴。
現代漢語中“世器”使用頻率較低，更多見于古典文獻或特定語境。其核心含義與“大器”類似，但更強調社會層面的認可。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《張居正集》或相關古代詩詞解析。
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