
遭受诽謗。《楚辭·九章·惜誦》:“紛逢尤以離謗兮,謇不可釋。”《楚辭·東方朔<七谏·沉江>》:“正臣端其操行兮,反離謗而見攘。” 王逸 注:“言正直之臣,端其心志,欲以輔君,反為讒人所謗訕,身見排逐而遠放也。”
"離謗"是漢語複合詞,由"離"和"謗"兩個語素構成,其核心含義指遭受诽謗或诋毀。根據《漢語大詞典》解釋:"離"通"罹",表遭受之意;"謗"指惡意中傷、誣蔑。二字組合後形成動賓結構,特指蒙受不實指控的被動遭遇,常見于古代文獻語境。
從構詞法分析:
現代漢語中,"離謗"主要保留在曆史文獻研究與文學創作領域。《現代漢語詞典》(第7版)将其标注為書面語詞,建議使用者注意語境適配性。在語言實踐中,該詞多用于表達忠良蒙冤、賢士受誣的修辭場景,具有鮮明的古典色彩。
“離謗”是一個漢語詞語,讀音為lí bàng,主要含義為“遭受诽謗”。以下是詳細解釋:
基本釋義
指因他人不實之言而蒙受诋毀,常見于古典文獻中。例如《楚辭·九章·惜誦》中提到:“紛逢尤以離謗兮,謇不可釋”,即表達了無辜受謗的困境。
詞源與用法
古代注解
漢代學者王逸在注釋《楚辭》時提到:“離謗”反映了忠良之士因堅持操守而被迫害的現象,強調其被動性與不公性。
“離謗”是一個具有古典色彩的詞彙,常用于文學作品中表達蒙冤受屈的境況。其核心含義為遭受诽謗,需結合具體語境理解被動受難的深層情感。如需進一步探究,可參考《楚辭》相關篇章及古代注疏。
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