(1).研究《詩經》的流派。 宋 程大昌 《考古編·詩論六》：“然終 西都 之世， 魯 派之盛，如 王臧 、 孔安國 、 王式 、 韋賢 、 賢 子 元成 ，嘗皆以《詩》顯名，為世所宗， 轅 韓 之學絶不能抗，則 漢 世詩派，大抵皆自 況 （ 荀況 ）出也。”
(2).詩人的流派。始于 宋 人“江西詩派”。 宋 呂本中 作《江西詩社宗派圖》，又有《江西詩派詩集》的編刊。 宋 劉克莊 有《江西詩派小序》。 清 李調元 《詩人主客圖序》：“ 唐 張為 撰《詩人主客圖》一卷，所謂主者， 白居易 、 孟雲卿 、 李益 、 鮑溶 、 孟郊 、 武元衡 ，皆有标目。餘有升堂、入室、及門之殊，皆所謂客也。 宋 人詩派之説實本於此。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“吾鄉 厲太鴻 與 沉歸愚 ，同在浙江志舘，而詩派不合。”
“詩派”是一個漢語詞彙，主要包含兩層含義，具體解釋如下：
研究《詩經》的學術流派
指曆史上對《詩經》進行不同角度闡釋和研究的學派。例如，漢代學者王臧、孔安國、韋賢等形成的“魯派”，以荀況學說為基礎，成為漢朝《詩經》研究的主流。
詩人的創作流派
指具有共同風格或理論主張的詩人群體。這一用法始于宋代“江西詩派”，後成為文學史中常見的分類方式。例如，宋人呂本中在《江西詩社宗派圖》中系統梳理了這一流派的傳承。
江西詩派
宋代以黃庭堅、陳師道為代表，主張“點鐵成金”“奪胎換骨”，追求字句錘煉與典故化用，影響深遠。
高岑詩派（邊塞詩派）
盛唐時期以高適、岑參為核心，聚焦邊塞戰争、風土人情，風格雄渾悲壯，代表詩人還有王昌齡、王之渙等。
現代詩派
20世紀30年代以《現代》雜志為中心，施蟄存等人倡導象征主義與“純詩”美學，注重用意象暗示個人化情感。
如需進一步了解某詩派的具體主張或作品，可參考上述來源中的詳細内容。
《詩派》一詞指的是詩歌創作的流派或派别。它是指以某一特定主題、風格或形式為基礎，在詩歌創作中形成的一種獨特風格或流派。
《詩派》的部首是讠，拆分後的筆畫數為7畫。
《詩派》一詞是由漢字組成，源于中國古代文化和文字。詩派的概念最早出現在古代文人在創作詩歌時的讨論和觀點之中。
《詩派》的繁體寫法為「詩派」。
在古代漢字的寫法中，《詩派》可以寫作「詩派」或「詩派」。其中，「詩」是「詩」的古體字，而「派」的形狀在古代稍有不同。
以下是使用《詩派》的例句：
1. 這位詩人屬于現代派的詩派。
2. 他創作的詩歌屬于浪漫主義派的詩派。
與《詩派》相關的組詞有：
1. 詩人：指從事創作詩歌的人。
2. 詩集：指将一位或多位詩人的詩歌集結在一起出版的書籍。
3. 詩歌：指用抒發思想感情的方式創作的文學作品。
與《詩派》的近義詞有：
1. 詩風：指詩歌創作中的特定風格、氣氛或意境。
2. 詩系：指一位詩人的創作風格、主題或特點。
與《詩派》的反義詞有：
1. 散文：指無韻律約束、自由發揮的文學形式。
2. 叙事詩：指以講述故事為主要内容的詩歌形式。
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