
(1).學識淵博的人。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之一:“即理愧通識,所保詎乃淺。” 唐 孟棨 《<本事詩>序》:“聞見非博,事多闕漏,訪於通識,期復續之。” 清 吳偉業 《壽王鑒明五十》詩:“通識曉世變,早計駭愚俗。”
(2).學識淵博。《魏書·儒林傳·陳奇》:“ 高允 與 奇 讎溫古籍,嘉其遠緻,稱 奇 通識,非凡學所窺。” 唐 劉肅 《大唐新語·識量》:“ 説 ( 張説 )之通識,過於 魏徵 。”
(3).指廣博的知識。 梁啟超 《中國曆史研究法》第三章:“普遍史并非由專門史叢集而成,作普遍史者須别具一種通識,超出各專門事項之外而貫穴乎其間。”
通識是一個漢語複合詞,其核心含義指廣博的、貫通性的知識或見識,強調知識面的寬度與不同領域間的融會貫通,而非局限于某一專門學科的深度。以下從漢語詞典角度詳細解析:
《現代漢語詞典》(第7版):
“通識”指廣博的知識;對各方面知識的普遍了解。
(來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 現代漢語詞典(第7版)[M]. 北京:商務印書館, 2016.)
注:可參考商務印書館官網産品目錄,但具體條目需查閱紙質或授權電子版。
《辭海》(第七版):
雖未單列“通識”詞條,但在“通才教育”釋義中強調:
“通識”是超越專業分工的綜合性知識素養,旨在培養人的整體思維與人文底蘊。
(來源:辭海編輯委員會. 辭海(第七版)[M]. 上海:上海辭書出版社, 2020.)
“專識”聚焦單一領域的精深知識(如醫學、工程),而“通識”要求打破學科壁壘,例如理解科技發展需結合曆史背景與社會倫理(來源:劉獻君《大學通識教育論綱》)。
“常識”指社會普遍認同的基礎知識(如生活經驗),而“通識”更具系統性,包含人文、科學、藝術等結構化知識體系(來源:甘陽《通三統》)。
在當代教育語境中,“通識”是高等教育的基礎環節。例如中國教育部《普通高等學校本科專業類教學質量國家标準》明确要求:
所有專業均需開設通識課程,涵蓋人文社科、自然科學、藝術審美等模塊,占比總學分30%以上(來源:教育部官網《國标》指導文件)。
哲學家懷特海在《教育的目的》中指出:通識教育的目标是培養“活躍的智慧”,即将知識轉化為解決複雜問題的能力(來源:懷特海. 教育的目的[M]. 北京:生活·讀書·新知三聯書店, 2002)。
北京大學“元培計劃”、複旦大學“通識核心課程”均以“經典閱讀+跨學科研讨”為核心,印證通識教育對創新思維的奠基作用(來源:《中國大學教學》期刊2023年第5期)。
“通識”在漢語中承載着中華文化“博學融通”的智慧,現代教育體系更将其制度化,強調通過多元知識整合培養全面發展的人才。其定義與實踐均以權威詞典及教育政策為基準,兼具語言規範性與時代適應性。
“通識”一詞的含義可從古代和現代兩個維度理解,具體解釋如下:
學識淵博的人
指具有廣博知識和深刻見解的學者。例如晉代陶潛《癸卯歲始春懷古田舍》中“即理愧通識”即表達對博學之士的敬仰。
形容詞性:學識淵博
描述個人知識面廣泛且深厚,如《魏書·儒林傳》提到陳奇“通識非凡學所窺”,強調其學問的廣博性。
名詞性:廣博的知識
泛指跨領域的綜合性知識體系,如唐代孟棨在《<本事詩>序》中通過“訪于通識”體現對多元知識的追求。
現代“通識”主要指通識教育(General Education),其特點包括:
從古代“博學之人”到現代“綜合教育”,該詞的核心始終圍繞知識的廣度與融會貫通,但應用場景從個體能力描述擴展為系統化教育模式。
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