(1).未成年的宦官。《周禮·天官·内豎》“内豎” 漢 鄭玄 注：“使童豎通王内外之命，給小事者，以其無與為禮，出入便疾也。” 唐 玄應 《一切經音義》卷二五：“童豎，寺人未冠者之名也。”
(2).小孩。 晉 張載 《七哀詩》之一：“蒙蘢荊棘生，蹊逕登童豎。” 唐 劉知幾 《史通·言語》：“至如《鶉賁》、《鸜鵒》，童豎之謡也。”
童豎（tóng shù）是古漢語中對未成年男性仆役的特定稱謂，字面指“年幼的僮仆”，常見于古代文獻中描述身份低微的侍從或隨行少年。其釋義與用法可參考以下權威辭書：
《漢語大詞典》（羅竹風主編）
釋為“未成年的僮仆”，強調其年齡與仆役身份的雙重屬性。例如《後漢書·方術傳》載“童豎之役，皆得其歡心”，描述幼仆侍奉的場景。該詞多用于強調仆役的年輕與卑微地位。
《古代漢語詞典》（商務印書館）
注解為“小仆人”，指出其構詞由“童”（幼小）與“豎”（仆役）複合而成，屬偏正式結構。如《世說新語》中“童豎百數，皆青衣整肅”反映豪門仆從的規模。
《辭源》（修訂本）
明确其社會屬性為“未成年的奴仆”，常見于漢魏至唐宋文獻。該詞隱含階級差異，如杜甫《課伐木》詩“童豎四五人，縛束柴薪歸”即描繪勞作場景。
文化内涵延伸
據王力《古漢語常用字字典》分析，“豎”本含輕視義（如“豎子”），故“童豎”除年齡指向外，亦暗含對底層仆役的輕蔑态度，折射古代等級制度特征。
使用注意：現代漢語中該詞已罕用，屬曆史詞彙，研究或解讀古籍時需結合具體語境辨析其身份指向及情感色彩。
“童豎”是一個古漢語詞彙，具有雙重含義，具體解釋如下：
未成年的宦官
指古代宮廷中未成年的男性侍從，主要負責傳遞内外命令或處理瑣事。此釋義源于《周禮·天官·内豎》的注釋，漢代鄭玄提到：“使童豎通王内外之命，給小事者，以其無與為禮，出入便疾也。”唐代玄應也在《一切經音義》中補充：“童豎，寺人未冠者之名也。”
小孩
泛指未成年的孩童，例如晉代張載《七哀詩》中“蒙茏荊棘生，蹊迳登童豎”，唐代劉知幾《史通·言語》中也以“童豎”代指兒童。
該詞在現代漢語中已極少使用，多見于古籍或研究古代社會文化的文獻中。如需進一步了解，可參考《周禮》《七哀詩》等原典，或查閱權威詞典如漢典（來源）、查字典（來源）。
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