
人的道德。《淮南子·泰族訓》:“中考乎人德,以制禮樂,行仁義之道,以治人倫,而除暴6*亂之禍。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數》:“天德施,地德化,人德義。”
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“人德”是漢語中由“人”與“德”組合而成的複合詞,指人類應當具備的道德品質和行為準則。《漢語大詞典》将其定義為“人應遵循的倫理規範”,強調個體在社會關系中需踐行的正直、仁愛、誠信等德行。具體可從三方面理解:
道德準則的實踐性
“人德”包含儒家提倡的“仁義禮智信”五常,如《禮記·大學》中“修身齊家治國平天下”的理念,要求個體通過自我修養實現道德完善。
社會關系的規範性
在人際交往中,“人德”體現為忠恕之道,《論語·裡仁》提到“己所不欲,勿施于人”,強調推己及人的社會倫理原則。
文化内涵的傳承性
中國社科院語言研究所指出,“人德”一詞承載了中華文化對人性向善的期許,如《孟子·公孫丑上》中“人皆有不忍人之心”的道德本心論。
“人德”是一個漢語詞語,其核心含義指人的道德品質與品行,強調個人在倫理修養和行為準則上的表現。以下為詳細解析:
“人德”由“人”與“德”組成:
古代文獻中,“人德”常與“天德”“地德”并提,形成“三才”倫理體系,體現傳統哲學對道德層級的劃分。
如需進一步了解具體典籍中的用法,可參考《淮南子·泰族訓》及董仲舒《春秋繁露》。
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