
無角的公羊。喻決無的事物。《詩·小雅·賓之初筵》:“由醉之言,俾出童羖。” 毛 傳:“羖羊不童也。” 陳奂 傳疏:“今醉之言不中禮法,或有從而謂之,彼醉者推其類,必使羖羊物變而無角,謂出此童羖,以止飲酒。” 唐 元稹 《晚宴湘亭》詩:“甘心出童羖,須一盡時荒。” 宋 蘇轼 《補龍山文》:“歌《詩》寧擇,請歌《相鼠》,罰此陋人,‘俾出童羖。’”
“童羖”是漢語中一個具有特殊寓意的古語詞,其核心含義指“無角的黑色公羊”,常用于比喻現實中不可能存在的事物或違背常理的現象。該詞出自《詩經·小雅·賓之初筵》:“由醉之言,俾出童羖”,以反諷手法形容醉漢的荒唐言語。
從構詞角度分析,“童”在古漢語中可表示“無角”,例如《周易·大畜》有“童牛之牿”描述無角小牛;“羖”則特指黑色公羊,《說文解字》釋為“夏羊牡曰羖”,注疏強調其角部特征。兩者組合構成的“童羖”形成矛盾修辭,既符合漢字表意的邏輯性,又突顯了詞語的悖論屬性。
在語言演變過程中,“童羖”逐漸發展為典故類詞彙。唐代孔穎達《毛詩正義》評注:“羖羊有角,童乃無角,故以喻不可得之事”,說明其已成為漢語中表達“虛妄不實”概念的典型喻體。該詞在現代多用于文學創作或學術論述,作為論證反常現象的修辭範例,具有鮮明的文化标識意義。
“童羖”是古代漢語中的詞彙,其含義和用法如下:
“童羖”體現了古人通過自然現象隱喻抽象概念的表達方式,常用于文學或辯論中,以反諷或誇張手法強調事物的不可能性。例如唐代元稹詩“甘心出童羖,須一盡時荒”,借“童羖”抒發對現實的無奈。
現代提示:該詞如今較少使用,多見于古典文學研究或引用古籍的語境中。
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