荒诞虚妄，不合常理。 清 王士禛 《香祖笔记》卷六：“古今传记如《拾遗记》、《东方朔外传》之类，悉诞谩不经。” 清 曹寅 《重葺鸡鸣寺浮图碑记》：“尝考《洪武实録》及《舆地誌》，时地人事多信俗，诞谩不经。”
诞谩不经是一个汉语成语，形容言辞或行为荒诞虚妄、不合常理、没有根据。其核心含义在于强调所述内容或行为的离奇、不可信，超出了正常认知或逻辑的范围。
以下从词典角度对其详细解释：
本义解析：
出处与演变： 该成语最早可追溯至西汉司马迁的《史记》。在《史记·孟子荀卿列传》中，司马迁评价战国时期齐国稷下学宫的学者邹衍等人的学说时提到：“其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠… 王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。是以驺子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。作《主运》。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈蔡，孟轲困于齐梁同乎哉！故武王以仁义伐纣而王，伯夷饿不食周粟；卫灵公问陈，而孔子不答；梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠。此岂有意阿世俗苟合而已哉！持方枘欲内圜凿，其能入乎？或曰，伊尹负鼎而勉汤以王，百里奚饭牛车下而缪公用霸，作先合，然后引之大道。驺衍其言虽不轨，傥亦有牛鼎之意乎？”（《史记·卷七十四·孟子荀卿列传第十四》）。虽然原文使用的是“闳大不经”，但“诞谩不经”的含义与之一脉相承，后世逐渐固定为“诞谩不经”，用以形容更为普遍的荒诞虚妄之态。（来源：司马迁《史记》）
结构与用法：
典型用法与例句：
近义词：
反义词：
“诞谩不经”是一个具有深厚历史渊源的成语，源自《史记》，意指言语虚妄夸大、行为荒诞放纵，完全不合常理，缺乏任何依据。它主要用于批判那些极其荒谬、不可信的事物或言论，是汉语中表达对无稽之谈强烈否定态度的精准词汇。其权威释义可参考《汉语大词典》等权威辞书。
“诞谩不经”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
基本释义
该成语意为荒诞虚妄、不合常理，多用于形容言论或行为脱离实际，缺乏逻辑依据。
拼音与结构
出处与例句
用法与近义词
权威性补充
该词在《汉语成语大词典》等工具书中被收录，强调其作为规范成语的地位。
此成语适用于描述明显脱离现实逻辑的内容，常见于文学批评或历史考据场景。
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