躺卧时身直如绳。亦喻行事依照准则不逾矩。《淮南子·览冥训》：“於是 女媧 鍊五色石以补苍天……苍天补，四极正，淫6*水涸， 冀州 平，狡虫死，顓民生，背方州，抱圆天，和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。” 高诱 注：“寝绳，直身而卧也。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“伏惟皇帝陛下，祥摛戴玉，拓地轴以登皇；道契寝绳，掩天紘而践帝。”
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“寝绳”是汉语中一个具有多重文化意涵的古典词汇，其含义可从以下角度解析：
一、词源与字面释义
“寝”本义为卧睡，《说文解字》释为“卧也”，而“绳”在《古代汉语词典》中既指绳索，又引申为准则、法度。二字组合最初可解作“卧于绳上”，特指古代隐士或修行者以绳为床的简朴生活方式。
二、哲学引申义
在道家典籍中，“寝绳”被赋予守正循道的象征意义。《庄子·马蹄》载“寝居如绳”，形容人如墨线般中直，暗喻恪守自然法则的生活态度。此语境下，“绳”代指天道规律，强调返璞归真的精神境界。
三、礼制规范中的特殊用法
汉代《白虎通义·丧服》记载“寝绳枕块”的守丧礼仪，指居丧期间以草绳为席、土块作枕，通过物质匮乏体验表达哀思。此用法将“寝绳”纳入儒家伦理体系，成为孝道实践的具体形态。
四、中医养生理论
《黄帝内经·素问》提及“圣人陈阴阳，筋脉和同……寝绳而觉”，将“寝绳”解读为顺应经脉走向的卧姿，主张睡眠时身体如绳般平直舒展，以达到气血畅通的养生效果。
“寝绳”是一个汉语词汇，其含义及详细解释如下：
指躺卧时身体笔直如绳，形容姿态端正。引申为行事遵循准则、不逾越规矩。
出自《淮南子·览冥训》：“枕方寝绳。” 东汉学者高诱注释为“直身而卧”，即身体挺直如绳。唐代骆宾王《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》中也曾用此词，形容帝王治世合乎天道。
多用于古文或文学性较强的文本中，现代汉语较少使用。其核心含义强调“正直”与“规范”，既可形容仪态，也可比喻行为准则。
如需进一步了解典籍中的具体用例，可参考《淮南子》或唐代文献。
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