箭袖的意思、箭袖的详细解释

箭袖的解释

即箭衣。《红楼梦》第十五回：“见 宝玉 戴着束髮银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带。”《花月痕》第四二回：“有个垂髻女子，上身穿件箭袖对襟，鱼鳞文金黄色的短袄，下繫緑色两片马裙。”参见“ 箭衣 ”。

词语分解

• 箭的解释 箭 à 用弓发射到远处的兵器：弓箭。箭镞。箭头。箭在弦上（喻事情已经到了不得不做或话已经到了不得不说的地步）。 箭能射到的距离：一箭之遥。箭步。 形容急切、迅速：归心似箭。 笔画数：； 部首：竹；
• 袖的解释 袖 ù 衣服套在胳膊上的部分：袖子。套袖。袖标。 藏在袖子里：袖藏。袖手旁观。袖刃（袖藏利刃）。 笔画数：； 部首：衤； 笔顺编号：

专业解析

箭袖，又称“马蹄袖”，是清代满族服饰中一种独特的袖口设计，其核心特征为袖口前端裁剪成上长下短的斜弧形，形似马蹄或箭矢，故得名。以下从汉语词典释义及文化内涵角度详细解析：

一、形制特征与词源

1. 结构定义

   箭袖在袖口处延伸出一块半圆形护掌，平时翻折上扣，便于活动；寒冷或行礼时放下覆盖手背，兼具保暖与礼仪功能。《汉语大词典》明确其形制为“袖口缩窄，上长下短，状如马蹄”。

2. 名称由来

   “箭袖”一词源于满族骑射文化，因窄袖设计便于拉弓射箭，避免袖口钩挂弓弦。《北京满族服饰文化研究》指出，满语称“wahan”，直译为“蹄形”，汉语依功能称“箭袖”，依形态称“马蹄袖”。

二、功能与文化象征

1. 实用价值

   箭袖设计适应游牧民族生活需求：窄袖口防风保暖，护掌结构保护手背免受冻伤，同时确保骑射、狩猎时行动灵活。清代《八旗通志》记载其为“满洲骑射之必需”。

2. 礼仪符号

   清代官服定制中，箭袖成为身份象征。臣子朝见皇帝需行“放哇哈”礼——将马蹄袖迅速弹下再跪拜，以示恭敬。《清史稿·舆服志》规定“凡官员公服，必以箭袖行礼”。

三、历史演变与影响

箭袖初为满族常服，入关后成为官方礼服标配，并影响汉族服饰。清末民初逐渐退出日常，但戏曲服装（如京剧蟒袍）仍保留此制，作为传统符号延续。现代新中式设计中亦可见其改良应用。

权威参考来源

1. 汉语大词典编纂处. 《汉语大词典》（第二版）. 上海辞书出版社, 2021.
2. 曾慧. 《满族服饰文化研究》. 辽宁民族出版社, 2010.
3. 鄂尔泰等. 《八旗通志初集》. 清乾隆四年武英殿刻本.
4. 赵尔巽. 《清史稿·舆服志》. 中华书局, 1977.
5. 故宫博物院. 《清代宫廷服饰》. 紫禁城出版社, 2008.

网络扩展解释

箭袖是古代服饰中的一种特殊袖型设计，具有实用性和文化特征。以下是详细解释：

1.定义与别称

箭袖又称“马蹄袖”，在满语中称为“哇哈”（）。其核心特点是袖身窄小，袖口接半圆形“袖头”，形似马蹄，能覆盖手背。这种设计最初为便于射箭且兼具保暖功能（）。

2.结构特点

• 袖端处理：袖口下半部分被去除，仅保留上半形成斜面，既不妨碍拉弓射箭，又能护住手部。
• 可调节性：宽厚的袖缘可上翻便于活动，放下时则能抵御寒冷（）。

3.起源与发展

• 北方民族起源：箭袖源于中国北方游牧民族服饰，尤其与满族密切相关。早期称为“窄袖”，后因射箭需求演变为箭袖（）。
• 清代应用：清代将箭袖作为礼服标配，象征骑射传统，后逐渐从实用功能演变为礼仪装饰（）。

4.实际应用与演变

• 功能转变：早期用于射箭和御寒，后期成为官服的一部分，行礼时需将袖头翻下以示恭敬（）。
• 文学记载：如《红楼梦》中描述宝玉“白蟒箭袖”，反映其在贵族服饰中的地位（）。

箭袖是中国古代服饰融合实用与文化的典型代表，其设计体现了游牧民族对自然环境的适应，并在清代发展为兼具礼仪与身份象征的元素。

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