三元八会的意思、三元八会的详细解释

三元八会的解释

道教语。三元，日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前，由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”，为一切道经之相。《云笈七籤》卷七：“《道门大论》曰：一者阴阳，初分有三元、五德、八会之气，以成飞天之书。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象一》：“秀人民之交，别阴阳之分，则有三元八会、群方飞天之书。”

词语分解

• 三元的解释 指科举乡试、会试和殿试的第一名,即解元、会元和状元;明代又指殿试的前三名,即状元、榜眼、探花详细解释.农历正月初一。是日为年、月、日之始，故谓之三元。 南朝 齐 王俭 《谅闇亲奉烝尝议》：“公卿
• 八会的解释 .中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。《史记·扁鹊仓公列传》“会气闭而不通” 张守节 正义引《八十一难》曰：“府会太仓，藏会季脇，筋会阳凌泉，髓会絶骨，血会鬲俞，骨会大杼，脉

专业解析

三元八会是道教文化中的核心术语，由“三元”与“八会”两个概念组合而成，分别指代重要的宗教节期和天地气运交汇的特殊时日。以下是详细释义：

一、三元

指道教信仰中三官大帝（天官、地官、水官）的诞辰日，也是重要的斋戒祈福之日：

1. 上元节（农历正月十五）：天官赐福，主祭祀天神以求福祉。
2. 中元节（农历七月十五）：地官赦罪，超度亡魂、消灾解厄。
3. 下元节（农历十月十五）：水官解厄，祈求消解困厄、护佑平安。

   三元节源于早期天师道的“三官手书”仪式，后演变为全民参与的民俗节日。

二、八会

指天地阴阳之气交汇的八个特殊日期，道教认为此时宜行斋醮、炼丹、祈福等法事，可获天地灵气加持：

1. 立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至——合称“八节”，对应四时八正之气。
2. 另有说法指“八会日”为特定干支组合（如《云笈七签》载“八会日”为立春、春分等节气中的甲子、庚申等日），为天地人神沟通之机。

三、文化内涵

“三元八会”体现了道教“天人感应”的宇宙观，强调在特定时空节点通过仪式调和阴阳、通达神明。其影响延伸至民俗节庆（如元宵灯会、中元祭祖）、中医养生（节气调息）等领域，成为中华传统文化的重要组成部分。

权威参考来源：

1. 《中华道教大辞典》（华夏出版社）
2. 《云笈七签·卷三十七》
3. 《道教节日的文化内涵研究》（《宗教学研究》期刊）

网络扩展解释

“三元八会”是道教术语，其核心含义与宇宙本源、文字起源及经典形成相关。以下是综合多来源的解释：

基本释义

1. 词源构成

   • 三元：指日、月、星三种天体。
   • 八会：在“三元”基础上，加上木、火、土、金、水五行，合为八种元素。

2. 象征意义 道教认为，在仓颉造字之前，宇宙中的“三五妙气”（即三元五行的精气）凝结成两种特殊文字：

   • 云篆：形如云纹的符文；
   • 天书：象征天道的神秘文字。 这些被视为一切道教经典的原始形态。

文献记载

• 南朝梁陶弘景《真诰》提到：“有三元八会、群方飞天之书”，指此类文字蕴含阴阳、五行与天道的关联。
• 《云笈七签》卷七记载：“三元五德八会之气，以成飞天之书”，说明其与道教宇宙观的联系。

注意区分

“三元”在其他语境中可能指科举考试前三名（解元、会元、状元）或天地人三才，但“三元八会”特指道教宇宙论中的概念。

如需进一步查阅原始文献，可参考《云笈七签》《真诰》等道教典籍。

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