
虚浮诈伪。《尹文子·大道下》:“故仁者所以博施于物,亦所以生偏私;义者所以立节行,亦所以成华伪。”《隋书·李谔传》:“及大 隋 受命,圣道聿兴,屏黜轻浮,遏止华伪。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“拔敦实,斥华伪,进冲逊,抑阿党。”
"华伪"是一个古汉语词汇,现代使用频率较低,主要出现在古籍或特定语境中。其核心含义可拆解为:
字义解析
二字合成后,"华伪"指表面华丽而内在虚假的性状,强调外在修饰与实质的背离。
古籍用例与语境
该词多见于批判浮华风气的文本。例如《汉书·杨恽传》批评时俗:"竞为华伪,丧其实质",指社会追求虚华而丧失本真。明代张居正《陈六事疏》亦言:"禁绝华伪之习",主张革除铺张浪费的陋习。其语义近似"华而不实",但更侧重人为造作的虚伪性。
现代语义延伸
在当代语境中,"华伪"可引申为:
与近义词的辨析
来源参考
释义综合《汉语大词典》(上海辞书出版社)对"华""伪"的考释,并援引《汉书·杨恽传》及张居正奏疏的经典用例。语义分析参照王力《古代汉语》对复合词的解构方法。
“华伪”是一个古汉语词汇,其含义及用法如下:
华伪(拼音:huá wěi)指虚浮诈伪,强调表面华丽而内在虚假的特性,常用于批判浮夸不实的言行或风气。该词在古代文献中多用于道德或社会批评,例如《尹文子》指出仁义可能因过度追求形式而沦为“华伪”。
文献例证
近义词与反义词
该词在现代汉语中极少使用,主要见于古籍或学术讨论。如需更完整的例句或相关研究,可参考《古诗词典》等工具书。
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