
礼敬佛塔用的一种香。 宋 范成大 《丙申元日安福寺礼塔》诗:“新年后饮屠苏酒,故事先然窣堵香。”
“窣堵香”是汉语中较为罕见的复合词,其释义需结合构词法及历史语境分析。从构词结构看,“窣堵”源于梵语音译词“窣堵波”(stūpa),特指佛教舍利塔;“香”则指礼佛所用的香料。故该词可解作“供奉佛塔的熏香”,常见于佛教仪轨记载。
据《大唐西域记》记载,玄奘取经时曾见西域僧侣“以香绕窣堵波三匝”,印证了佛教建筑与香料祭祀的关联性(参考来源:中华书局《大唐西域记校注》)。现代佛学研究中,该词多用于描述古代佛教建筑群中配套的香火供奉体系,如敦煌莫高窟壁画中可见手持香炉绕塔礼拜的场景(参考来源:敦煌研究院《敦煌石窟艺术全集》)。
需注意的是,“窣堵香”未被《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书单独收录,其使用主要见于佛教典籍及宗教学术著作。对该词的理解应结合具体文献语境,建议考据《大正新修大藏经》等佛教经典获取更详尽的宗教仪轨记载。
“窣堵香”是一个佛教相关词汇,具体含义如下:
基本解释
指古代用于礼敬佛塔的一种香。该词源自梵语“窣堵波”(佛塔的音译),后衍生出“窣堵香”这一名称,专指供奉佛塔时使用的香料或香品。
出处与例证
宋代诗人范成大曾在《丙申元日安福寺礼塔》一诗中提到:“新年后饮屠苏酒,故事先然窣堵香。”此处“窣堵香”即指佛寺礼塔仪式中焚烧的香火,体现了其宗教仪式用途。
用法与背景
佛教文化中,焚香是表达虔诚的重要方式之一,而“窣堵香”特指用于佛塔前的供奉,可能与特定香料或配方有关。其名称直接关联佛塔(窣堵波),反映了古代汉语对外来宗教词汇的音译与本土化融合现象。
权威性说明
汉典和天奇教育均明确解释了该词的核心含义,且引用文献一致,可信度较高。其他网页(如、4、5)内容重复但权威性较低,可作为辅助参考。
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