
天资,禀赋。 唐 柳宗元 《唐故特进赠开府仪同三司南府君睢阳庙碑》:“时维 南公 ,天与拳勇,神资机智,艺穷百中,豪出千人。”
“神资”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合多个来源解析如下:
“神资”指天赋的才能或超凡的智慧,强调与生俱来的卓越禀赋。
该词最早见于唐代柳宗元的《唐故特进赠开府仪同三司南府君睢阳庙碑》,原文为:“天与拳勇,神资机智,艺穷百中,豪出千人。”
(意为:南公天生勇武,具备超凡的机智,技艺精湛,才能出众。)
“神资”强调先天性的卓越才能,带有古典文学色彩,需结合具体语境理解其褒义内涵。如需进一步考证,可参考《柳宗元集》或权威汉语词典。
神资,由两个汉字组成。其中,神是拆分部首,部首为 示,笔画数为 4;资是拆分部首,部首为 贝,笔画数为 4。
神资的来源,主要是来自于中国古代的文化思想和哲学理念。神在中国传统文化中指的是超越人类凡俗的存在,具有超自然灵性和强大力量的存在。而资则强调财富、才能和资源等具备的条件,可为人们所利用和获取。因此,神资的含义可以理解为超自然的力量或资源。
在繁体字中,神资的写法为「神資」,保留了原始的字形,体现了古老而传统的艺术美感。
古时候,神资的写法可能会有所差异。在不同的历史时期,古代汉字的字形和写法也会有所演变。然而,神资的基本含义并未改变。
以下是关于神资的例句:
与神资相关的一些词语和组词有:神力、神通、神奇、资产、资质、资格。
神资的近义词可包括:天赋、才能、本领。
神资的反义词可能是:凡人、平庸。
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