见“ 天钧 ”。
天均是汉语中一个具有哲学意蕴的词汇，主要有以下两层含义：
自然均平之理；万物天然的平衡性
这是其最核心的含义，源于道家哲学思想，特别是《庄子》。它指宇宙自然本身所蕴含的均衡、齐同的法则或状态，强调万物在本质上并无差别，是自然造化赋予的平等性。庄子在《齐物论》中以“天均”喻指这种超越人为分别、回归自然本真的和谐境界，如“是以圣人和之以是非而休乎天均，是之谓两行。”意指圣人调和是非之争，让心灵安处于自然均衡的状态。这一概念深刻体现了道家“齐物”的思想精髓（参考《汉语大词典》上海辞书出版社，2012年版）。
指天然造就的钧器（制陶用的转轮）
此义项较为罕见，更具比喻性。“均”在古代通“钧”，指制陶时用的转轮。庄子在《寓言》篇中写道：“万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。”此处用“天均”比喻自然如同一个不停运转的陶钧（转轮），万物在其中循环往复、变化不息，虽形态各异却无始无终，体现了宇宙大化流行的规律（参考陈鼓应《庄子今注今译》，中华书局，2009年版）。
总结来说，“天均”的核心内涵是指宇宙自然本身所具有的均衡性、齐同性与循环变化的法则，是道家哲学中描述世界本然状态的重要概念。
“天均”是一个源自道家哲学的概念，其含义及用法可综合如下：
“天均”指自然界的均平之理，强调万物在自然规律下的平衡与和谐。该词与“天钧”相通（），出自《庄子》：
哲学内涵
道家认为“天均”是超越人为是非判断的宇宙法则，主张顺应自然而非强加干预（）。如章炳麟《四惑论》提到“归敬于天钧”，即是对自然规律的敬畏。
文学化用
唐代司空图《二十四诗品·自然》中“悠悠天钧”一句，将哲学概念转化为诗意表达，形容创作应如自然般浑然天成（）。
其他释义
部分文献提出“天均”可指极北之地、比喻心境或神话中的天界音乐，但这些解释较少见且缺乏权威佐证（）。
作为人名时，“天”象征广阔、自然，“均”寓意公平、均衡，组合后寄托对包容性与平衡性的期许（）。
提示：若需深入探究《庄子》原文或诗词引用，可参考汉典、查字典等来源（）。
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