漢 代女刑的一種。女子定罪後每月出錢雇人于山伐木以贖罪。《後漢書·光武帝紀上》：“女徒雇山歸家。” 李賢 注引 蕭該 《漢書音義》：“《令》甲：女子犯徒遣歸家，每月出錢雇人於山伐木，名曰雇山。”《資治通鑒·漢平帝元始元年》：“詔天下女徒已論，歸家，出雇山錢，月三百。” 章炳麟 《五朝法律索隱》：“今宜申明舊令，若已伏官誅，而私相傷殺者，雖一身逃亡，皆徙家屬于邊。其相傷者，加常二等，不得雇山贖罪。”
“雇山”是漢代特有的法律術語，指女刑徒通過繳納財物替代勞役的贖刑制度。該制度最早見于《後漢書·光武帝紀》記載：“女徒雇山歸家”，其核心是允許被判服勞役的女性罪犯，通過繳納一定數量的金錢或雇傭他人代其入山伐木，以此抵償刑期。
從漢語構詞法分析，“雇”指支付報酬的雇傭行為，“山”特指勞役場所的山林勞作。該詞構成動賓結構，完整呈現了“以財物贖刑”的行為特征。據《中國曆史大辭典》解釋，這項制度始于西漢平帝時期，是古代贖刑制度與性别差異在司法實踐中的具體體現，具有三個顯著特征：
《曆代刑法考》詳細考證了該制度的演變過程，指出東漢建武三年（公元27年）光武帝下诏将雇山範圍從“非坐不道”擴展到所有女刑徒，标志着贖刑制度的重大改革。這一法律實踐既反映了漢代“矜老恤幼”的刑罰原則，也展現了古代司法體系對女性特殊生理狀況的制度性關照。
“雇山”是漢代針對女性罪犯的一種特殊刑罰制度，具體解釋如下：
基本定義
指女性被判刑後，可通過每月支付一定費用，雇傭他人代替自己到山中伐木勞作，以此贖罪。這種刑罰體現了漢代法律對女性罪犯的變通處理，允許以經濟手段替代實際勞役。
實施方式
曆史背景與記載
制度意義
該刑罰結合了經濟懲罰與勞役替代，既維護法律權威，又考慮女性社會角色，反映了漢代司法體系的人性化調整。不過，其適用範圍有限，重罪仍需實刑處置。
如需進一步了解具體文獻記載，可參考《後漢書》《資治通鑒》等原始史料。
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