
猶寬慰。 宋 無名氏 《朝野遺記·光宗追恨壽仁》:“ 光宗 既退居,每追既往時成敗,時自瞋駡或慟哭, 壽仁後 輒奏觴以解陶之,以是為常,雖宮門外事不欲動其心,然久亦覺知矣。”
"解陶"一詞在現代權威漢語詞典中未被收錄為固定詞條,其含義需結合單字釋義及古漢語用法推測:
字義拆解與推測含義
可能的古漢語淵源與用法
與曆史人物“陶弘景”的號無關
結論: “解陶”并非現代漢語規範詞彙。根據其構詞法和古漢語表達習慣,其最可能表達的意思是“理解快樂的真谛”或“排解憂愁,獲得舒暢愉悅的心境”。這是一個描述精神狀态的短語,強調從煩惱中解脫出來,達到一種怡然自得的快樂狀态。它未被收錄于權威詞典,其使用多見于對古典意境的理解或特定文學創作中。
來源參考:
“解陶”是一個漢語詞語,其含義和用法可從以下角度綜合分析:
基本釋義
根據《漢典》和《朝野遺記》等文獻,“解陶”意為“寬慰”情緒,尤其在宋代史料中用于描述通過勸解來緩解他人苦悶的行為(如、4、8提到宋光宗退居後,壽仁後用酒觞“解陶”其憂悶)。
深層含義與來源争議
部分詞典(如)将其解釋為“解除煩惱、擺脫困境”,并引用《左傳》中晉僖公廢黜陶氏的故事作為起源。但需注意,此說法未見于其他高權威性來源,可能為引申義或現代擴展釋義。
單字解析
現代用法與争議
該詞在現代漢語中極少使用,多見于古籍或姓名學。部分網站(如、6)将其作為名字,寓意“聰慧明理、品格高尚”,但需結合具體文化背景理解。
“解陶”的核心意義為通過勸解使人寬心,古籍用例明确;部分擴展解釋(如困境解脫)需謹慎采納。若用于取名,則偏向積極的心理引導含義。
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