東漢 馬融 與 鄭玄 的并稱。兩人皆為經學大師。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“敷讚聖旨，莫若注經，而 馬 鄭 諸儒，宏之已精；就有深解，未足立家。” 唐 張說 《元城府左果毅贈郎将葛公碑》：“公生而開朗，長而英拔，非因 馬 鄭 之學，動合禮經；不待 孫 吳 之書，暗同兵法。” 清 劉大櫆 《送佟受茲侍讀視學陝西》詩：“學人收 馬 鄭 ，文士得 揚 班 。”
馬鄭是漢語詞彙中的曆史人物并稱，特指東漢經學家馬融與鄭玄。二者在古文經學領域成就卓著，常被後世并稱為“馬鄭”，構成學術史的重要符號。
一、詞義解析
“馬”指馬融（79-166年），字季長，東漢扶風人，博通群經，創立古文經學注釋體系，門生達千餘人，代表作為《春秋三傳異同說》；“鄭”指鄭玄（127-200年），字康成，遍注儒家經典，兼采今古文經學，其《毛詩箋》《三禮注》被唐代列為官學标準。二者并稱體現東漢經學研究的集成性與師承關系。
二、曆史語境
馬鄭并稱始見于《後漢書·鄭玄傳》，載鄭玄“師事馬融”，但因學術理念差異，最終“發辭辨異，融喟然謂不及”。南朝皇侃《論語義疏》評“馬鄭之說，學者所宗”，印證二者在漢唐學術的典範地位。
三、學術影響
清代樸學家皮錫瑞在《經學曆史》中強調：“馬鄭注經，皆博極群書，非若後儒之拘守門戶。”近人錢穆亦指出：“鄭玄折中馬融舊注，實啟唐宋經疏之先河。”（《兩漢經學今古文平議》）
（注：文獻來源依據《漢語大詞典》詞條“馬鄭”釋義、《中國曆史名人辭典》東漢經學篇，因古籍原典無網絡公開鍊接，此處标注權威典籍名稱。）
“馬鄭”是東漢時期兩位著名經學家的合稱，具體指馬融和鄭玄。以下是詳細解釋：
基本定義
馬鄭指東漢經學大師馬融（79-166年）與鄭玄（127-200年）的并稱。兩人在儒家經典注疏領域成就卓著，被後世視為漢學研究的代表人物。
人物背景
學術地位
南朝劉勰在《文心雕龍》中提到：“馬鄭諸儒，宏之已精”，表明兩人對經學闡釋的權威性。唐代張說、清代劉大櫆等文人也常以“馬鄭”并稱，強調其學術典範意義。
相關延伸
總結來看，“馬鄭”不僅代表兩位學者，更象征漢代經學研究的巅峰成就，後世常以這一并稱指代經典注疏的權威性。
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