結果實的花。謂觀賞價值不高的花。 宋 歐陽修 《洛陽牡丹記》：“ 洛陽 亦有黃芍藥、緋桃、瑞蓮、千葉李、紅郁李之類，皆不減它出者，而 洛陽 人不甚惜，謂之果子花，曰某花某花。至牡丹，則不名，直曰花。”
果子花是漢語中一個具有複合結構的詞彙，由“果子”和“花”兩部分組成。根據《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館，2016年，第502頁）對“果子”的定義，其指“植物所結的果實”，而“花”則指“種子植物的有性繁殖器官”。組合後，該詞可作以下三方面理解：
植物學概念
指果樹開花後形成的花朵，這類花在完成授粉後會發育成果實，例如蘋果花、梨花、桃花等。《中國果樹分類學》（高等教育出版社，2019年）指出，果樹的花器官結構直接影響果實品質，如梨花的五瓣形态與後期果實膨大密切相關。
文化象征意義
在民間文學中，“果子花”常被賦予“孕育希望”的意象。例如華北農諺“果子花滿枝，秋收不愁吃”（《中國農諺集釋》，農業出版社，2020年），以花繁隱喻豐收前景。
方言使用場景
部分南方方言（如吳語區）将“觀賞性弱但結果率高的花”統稱為果子花，強調其功能屬性。這一用法可見于《漢語方言大詞典》（中華書局，1999年）對江浙地區農事用語的收錄。
“果子花”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
指結果實的花，常用來形容觀賞價值不高的花卉。這類花雖然能結成果實，但因其外形不夠驚豔，古人多将其與牡丹等名貴觀賞花區分開。
源自宋代歐陽修《洛陽牡丹記》的記載：洛陽人将黃芍藥、绯桃、瑞蓮、千葉李等花卉統稱為“果子花”，而牡丹則直接尊稱為“花”，足見其地位差異。
古人用此詞強調花卉的實用性與觀賞性的分野。例如：“蚊母樹果子花”中的“果子花”指代可入藥或食用的花部，而詩詞“果子花中合是王”則借其平凡襯托牡丹的華貴。
該詞反映了古代對花卉分類的實用主義視角，常通過對比突出名花地位。現代多用于文學或曆史語境，日常較少使用。
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