依據，取法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辯騷》：“固知《楚辭》者，體憲于 三代 ，而風雅于 戰國 ，乃《雅》《頌》之博徒，而詞賦之英傑也。”
“體憲”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有所側重，主要可從以下兩方面理解：
基本釋義
指“依據、取法”，即效仿或遵循某種規範或典範。這一用法多見于古代文學理論，如南朝梁代劉勰的《文心雕龍·辨騷》中提到：“固知《楚辭》者，體憲于三代，而風雅雜于戰國。” 這裡強調《楚辭》在形式和内容上取法夏、商、周三代經典，同時融合戰國時期的風格。
語境與用法
多用于描述文學創作或學術研究中對前人典範的繼承與借鑒，例如：“學者體憲古籍，方能貫通古今。”
部分現代解釋（如）将其與“憲法”關聯，解釋為“遵守憲法和法律的原則”，但此用法在傳統文獻中未見直接依據，可能是當代語境下的引申或誤用。需結合具體文本判斷其含義。
《體憲》是一個漢語詞彙，意為“體制和憲法”，特指國家體制和憲法法律。
《體憲》這個詞的部首是“⼈”和“宀”，部首“⼈”表示和人相關的事物，部首“宀”表示和屋宇相關的事物。
《體憲》這個詞的總筆畫數為17畫。
《體憲》一詞的來源可以追溯至古代的國家治理和法律制度。憲法是對國家組織形式、權力機關的構成和職權、公民基本權利和義務的根本規定，而體制則是指國家或組織内部的結構和制度安排。
在繁體字中，體憲的寫法為「體憲」。
在古代，漢字的寫法和現代有一些不同。《體憲》這個詞的古代寫法略有不同，其中“體”的古代寫法為“⾝”，“憲”的古代寫法為“䘏”。
以下是關于《體憲》的一些例句：
組詞：體制、憲法、體制改革
近義詞：法規制度、法律體系、政治體制
反義詞：無序、違憲、體制崩潰
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