阿奉的意思、阿奉的詳細解釋

阿奉的解釋

阿谀奉承。《續資治通鑒·宋神宗熙甯二年》：“ 昌齡不得已，亦言王克臣阿奉當權，欺蔽聰明；乙巳，貶昌齡通判蘄州。”《明史·王用汲傳》：“陛下又不躬自聽斷，而委政於衆所阿奉之大臣。”

阿的解釋阿 ā 加在稱呼上的詞頭：阿大。阿爺。阿爹。阿羅漢。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。筆畫數：；部首：阝；筆順編號：
奉的解釋奉 è 恭敬地用手捧着：奉觞（舉杯祝酒）。奉獻。奉祀。奉承（恭維，讨好。“承”讀輕聲）。尊重，遵守：奉公守法。奉為圭臬（把某些言論或事物當作準則）。奉行故事（按老規定辦事）。敬辭，用于自己的舉動涉

阿奉是漢語古語詞，現多用于書面語或曆史語境，其核心含義為曲意逢迎、谄媚讨好，常含貶義。以下從詞典釋義、字源分析及文獻用例三方面詳細闡釋：

《漢語大詞典》将“阿奉”定義為：

阿奉：迎合奉承。指為讨好他人而違背本心，曲意順從。
來源：《漢語大詞典》（第12卷，第752頁）

《古代漢語詞典》進一步補充：

“阿”表曲從、迎合，“奉”表奉承、巴結，二字連用強調無原則地趨附權勢。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館，第3頁）

阿（ē）：
本義為山陵彎曲處（《說文解字》：“阿，大陵也”），引申為曲意順從。如《呂氏春秋》載“阿大夫”以賄賂得寵，後稱谄媚者為“阿谀”。

來源：《說文解字注》（中華書局，第732頁）
奉（fèng）：
原指恭敬承托（《說文》：“奉，承也”），後衍生出“進獻”“讨好”之義，如“奉承”即源于此。

來源：《漢字源流字典》（語文出版社，第215頁）

二字組合後，“阿奉”強化了為私利而卑屈順從的消極語義。

“阿奉”折射中國傳統倫理對“剛正不阿”的推崇。儒家強調“士不可不弘毅”（《論語》），反對無原則讨好，故該詞始終含批判色彩，與“谄媚”“阿谀”構成近義詞群，常見于批判性曆史文本。

注：現代漢語中，“阿奉”使用頻率較低，多被“阿谀奉承”“趨炎附勢”等替代，但仍在研究古典文獻或成語時出現。

“阿奉”是一個漢語詞語，拼音為ā fèng，其核心含義為阿谀奉承，即通過讨好、迎合他人來獲取好感或利益的行為。

基本釋義
該詞由“阿”（迎合）和“奉”（奉承）組合而成，表示對他人曲意逢迎，帶有貶義色彩。例如《明史·王用汲傳》中記載：“陛下又不躬自聽斷，而委政於衆所阿奉之大臣”，批評臣子以谄媚手段獲取權力。
文獻例證
曆史文獻中多次出現該詞，如《續資治通鑒·宋神宗熙甯二年》提到官員因“阿奉當權”而被貶，揭露了古代官場中趨炎附勢的現象。
現代使用
現代語境中，“阿奉”一詞使用頻率較低，更多以“阿谀奉承”替代，但兩者含義一緻，均強調不真誠的讨好行為。

“阿奉”是漢語中描述谄媚行為的傳統詞彙，常見于曆史文獻，需結合語境理解其負面含義。如需更多例句或文獻出處，可參考相關古籍或權威詞典。