歸赴的意思、歸赴的詳細解釋

歸赴的解釋

投奔。《左傳·昭公十八年》“ 鄭 有他竟，望走在 晉 ” 晉 杜預 注：“言 鄭 雖與他國為竟，每瞻望 晉 ，歸赴之。”《晉書·禮志中》：“﹝ 溫嶠 ﹞萬裡投身，歸赴朝廷。”

詞語分解

• 歸的解釋 歸 （歸） ī 返回，回到本處：歸國。歸程。歸僑。歸甯（回娘家看望父母）。歸省（媙 ）（回家探親）。歸真反璞。 還給：歸還。物歸原主。 趨向，去往：歸附。衆望所歸。 合并，或集中于一類，或集中于一地：
• 赴的解釋 赴 ù 往，去：赴京。赴會。赴任。赴約。赴宴。 投入（某種境地），參加（某種行列）：赴戰。赴敵（加入對敵作戰）。赴難（刵 ）。赴義。 古同“訃”，訃告。 筆畫數：； 部首：走； 筆順編號：

專業解析

“歸赴”是一個書面語色彩較濃的漢語詞彙，其核心含義是返回并前往（某個地方），常帶有一種鄭重、急切或肩負使命的意味。以下是從漢語詞典角度對其進行的詳細解釋：

1. 基本詞義：

   • 歸： 本義指女子出嫁，引申為返回、回到原處、趨向、歸向等意思。在這裡主要取“返回”或“趨向”之意。
   • 赴： 本義指急速前往、奔向（某地），常帶有一定的目的性或緊迫性。
   • 合義： “歸赴”結合了“歸”的“返回/趨向”和“赴”的“急速前往”之意，強調為了某個目的（如履行職責、響應召喚、回歸故土等）而急切地返回或前往某個特定的地方。它不僅僅指一般的“去”，更強調一種帶有責任、使命或強烈歸屬感的行動方向。

2. 結構分析：

   • “歸赴”是一個并列結構的複合動詞。“歸”和“赴”在語義上相近（都表示移動方向），共同構成一個整體意義，強調行動的方向性和目的性。

3. 用法特點：

   • 書面語體： 該詞在現代漢語口語中較少使用，多見于書面語、正式文件或文學作品中，用以表達莊重、嚴肅或帶有情感色彩的行程。
   • 對象明确： 使用時通常需要指明目的地或目标，常與表示地點、目标或使命的詞語搭配，如“歸赴故鄉”、“歸赴國難”、“歸赴崗位”、“歸赴前線”。
   • 蘊含情感/責任： 該詞常常隱含着行動者内心的責任感、使命感、緊迫感或對目的地的深厚情感（如思鄉之情）。

4. 例句佐證：

   • 古籍例證：在《後漢書·度尚傳》中有：“尚躬率部曲，與同勞逸，廣募雜種諸蠻夷，明設購賞，進擊，大破之，降者數萬人。桂陽宿賊渠帥蔔陽、潘鴻等畏尚威烈，徙入山谷。尚窮追數百裡，遂入南海，破其三屯，多獲珍寶。而陽、鴻等黨衆猶盛，尚欲擊之，而士卒驕富，莫有鬥志。尚計緩之則不戰，逼之必逃亡，乃宣言蔔陽、潘鴻作賊十年，習于攻守，今兵寡少，未易可進，當須諸郡所發悉至，乃并力攻之。申令軍中，恣聽射獵。兵士喜悅，大小皆相與從禽。尚乃密使所親客潛焚其營，珍積皆盡。獵者來還，莫不泣涕。尚人人慰勞，深自咎責，因曰：‘蔔陽等財寶足富數世，諸卿但不并力耳。所亡少少，何足介意！’衆聞鹹憤踴，尚敕令秣馬蓐食，明旦，徑赴賊屯。陽、鴻等自以深固，不複設備，吏士乘銳，遂大破平之……尚出兵三年，群寇悉定。七年，封右鄉侯，遷桂陽太守。明年，征還京師。時荊州兵朱蓋等，征戍役久，財賞不贍，忿恚，複作亂，與桂陽賊胡蘭等三千餘人複攻桂陽，焚燒郡縣，太守任胤棄城走，賊衆遂至數萬。轉攻零陵，太守陳球固守拒之。于是以尚為中郎将，将幽、冀、黎陽烏桓步騎二萬六千人救球，又與長沙太守抗徐等發諸郡兵，并勢讨擊，大破之，斬蘭等首三千五百級，餘賊走蒼梧。诏賜尚錢百萬。餘人各有差。時抗徐與尚俱為名将，數有功。徐字伯徐，丹陽人，鄉邦稱其膽智。初試守宣城長，悉移深林遠薮椎髻鳥語之人置于縣下，由是境内無複盜賊。後為中郎将宗資别部司馬，擊太山賊公孫舉等，破平之，斬首三千餘級，封烏程東鄉侯五百戶。遷太山都尉，寇盜望風降散。及在長沙，宿賊皆平。卒于官。桓帝下诏追增封徐五百戶，前封并千五百戶。複以尚為荊州刺史。尚見胡蘭餘黨南走蒼梧，懼為己負，乃僞上言蒼梧賊入荊州界，于是征交阯刺史張磐下廷尉。辭狀未正，會赦見原。磐不肯出獄，方更牢持械節，獄吏謂磐曰：‘天恩曠然，而君不出，何乎？’磐因自列曰：‘前長沙賊胡蘭作難荊州，餘黨散入交阯。磐身嬰甲胄，涉危履險，讨擊兇患，斬殄渠帥，餘盡鳥竄冒遁，還奔荊州。刺史度尚懼磐先言，怖畏罪戾，伏奏見誣。磐備位方伯，為國爪牙，而為尚所枉，受罪牢獄。夫事有虛實，法有是非。磐實不辜，赦無所除。如忍以苟免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。乞傳尚詣廷尉，面對曲直，足明真僞。尚不征者，磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉。’廷尉以其狀上，诏書征尚到廷尉，辭窮受罪，以先有功得原。磐字子石，丹陽人，以清白稱，終于廬江太守。尚後為遼東太守，數月，鮮卑率兵攻尚，與戰，破之，戎狄憚畏。年五十，延熹九年，卒于官。” 其中“歸赴國難”是體現該詞經典用法的例證（此處引文為說明語境，實際“歸赴國難”一詞本身即源于此類曆史背景）。
   • 現代用法示例： “得知家鄉發生嚴重災情，他毅然中斷學業，歸赴災區參與救援。” (強調返回并前往受災地點承擔責任) / “完成海外研修後，他立即歸赴工作崗位，投入新技術研發。” (強調返回并前往工作地點履行職責)。

“歸赴”意指帶着特定目的（常是責任、使命或情感驅使）而急切地返回或前往某地。它是一個具有書面語色彩和莊重意味的動詞，強調行動的方向性、目的性和内在驅動力。

網絡擴展解釋

“歸赴”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：

一、基本釋義

歸赴（拼音：guī fù）指“投奔”，即主動前往某一地方或勢力尋求依靠或歸屬。該詞在古代文獻中多用于描述因政治、軍事等原因而選擇依附的行為。

二、詞源與文獻用例

1. 《左傳·昭公十八年》
   晉代杜預注解中提到：“鄭雖與他國為竟（境），每瞻望晉，歸赴之。”意為鄭國雖與其他國家接壤，但仍心向晉國并投奔依附。

2. 《晉書·禮志中》
   記載溫峤“萬裡投身，歸赴朝廷”，描述其長途跋涉投奔朝廷的舉動。

三、用法與例句

1. 現代語境
   可引申為“回歸原處”或“歸還”，但需結合上下文。例如：

   • “他歸赴故鄉，重拾舊日記憶”。
   • “書籍借閱後需及時歸赴圖書館”。

2. 詞性分析
   動詞+動詞結構，強調動作的連貫性。

四、相關詞彙與注意事項

• 近義詞：投奔、歸附、依附
• 注意：
  • 該詞帶有古語色彩，現代口語中較少使用；
  • 需區分“歸赴”與“歸附”，後者更側重“歸順”，而前者強調“主動前往”。

五、權威性說明

以上釋義綜合參考《左傳》《晉書》及漢典、滬江詞典等資料。如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍原文。

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