
宋 代行大典,在帝王出入時所奏樂曲名。 宋 周邦彥 《汴都賦》:“爐煙既升,寶符奠瑞,聆《乾安》之妙音,仰天顔而可覿。”《宋史·樂志一》:“皇帝出入作《乾安》,罷舊《隆安之曲》。”
"乾安曲"是中國古代雅樂體系中的一種特定樂章名稱,主要用于宮廷祭祀、典禮等莊重場合。其釋義及文化内涵可從以下角度闡釋:
字義構成
合義:以音樂頌揚天道威嚴、祈求國運安定的禮儀樂章。
曆史定位
屬唐宋雅樂核心組成部分,常見于祭祀天地、宗廟的儀式。如《宋史·樂志》載:“皇帝升降行止,皆奏《乾安》”,凸顯其儀式功能。
禮樂載體
作為“郊祀樂章”(祭天樂曲),《乾安曲》以莊重舒緩的節奏體現“禮樂相濟”思想,如《開元禮》記述其“節步趨,和神人”的功用。
政治象征
曲名蘊含“乾道安甯”的統治合法性訴求,多見于帝王登基、南郊祭天等場景,如《宋會要輯稿》載宋真宗封禅時“奏《乾安》以格上帝”。
“乾安曲”是融合哲學象征、政治訴求與禮樂傳統的儀式音樂,其釋義需置于古代雅樂文化系統中整體把握。
“乾安曲”是宋代用于重要典禮的樂曲名,具體解釋如下:
基本定義
乾安曲是宋代帝王在重大典禮(如祭祀、朝會)出入時演奏的宮廷樂曲。其名稱中的“乾”象征天,寓意尊貴與莊嚴;“安”則表達對儀式順利、國家安泰的祈願。
曆史背景與演變
據《宋史·樂志一》記載,乾安曲取代了前代的《隆安之曲》,成為宋代官方典禮的核心樂曲之一。這一調整反映了宋代禮樂制度的革新,可能與當時政治文化需求相關。
文獻記載
北宋詞人周邦彥在《汴都賦》中提及:“聆《乾安》之妙音,仰天顔而可覿”,側面印證了該樂曲在宮廷儀式中的重要地位。此外,乾安曲亦被簡稱為“幹安”(見、6),但使用頻率較低。
文化意義
作為禮樂制度的一部分,乾安曲不僅具有儀式功能,還承載着強化皇權合法性與維系社會秩序的政治象征意義。
如需進一步了解其曲調特點或具體應用場景,可參考《宋史·樂志》等古籍原文。
百朋白區撥不斷步伐側修長戈螭額翠裘簟茀雕刿帝典對門兒拜富二代複數覆載敢言高觀膈噎廣而言之槐夏隍下鹿荒原畫省奬成監鋪角果矯枉過正金襕酒疸沮谪誇克曠蕪鑛穴連世栗尾樓桑裡亂糟糟芒頭媒妁難言泥濘平峒泊子棄外欺誣仞積啬神梢桶瘆得慌勢耀時移勢易駛卒淑惡叔相歲道童男卧甲憲訪