(1). 關中 和 洛陽 一帶。泛指北方地區。《晉書·地理志上》：“ 魏武 定霸，三方鼎立，生靈版蕩， 關 洛 荒蕪。”《文選·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“所以 關 洛 動南望之懷，獯夷遽北歸之念。” 呂延濟 注：“ 關 ， 秦 也。 洛 ， 洛陽 。南望，謂亂已平， 齊 都 江 南。”《南史·謝晦傳》：“帝深加愛賞，從征 關 洛 ，内外要任悉委之。”
(2).指 宋 代理學的兩個主要學派的代表人物： 關中 張載 和 洛陽 二 程 ( 程颢 、 程頤 )。 明 高啟 《追挽恭孝先生》詩之一：“ 關 洛 遺風在， 河 汾 舊業傳。”
關洛是漢語中具有雙重文化内涵的曆史地理名詞，主要包含以下兩層含義：
地理概念
指函谷關與洛水的并稱，代表中國古代兩大重要地域。函谷關位于今河南省靈寶市，是秦漢時期關中平原的東部門戶；洛水即今洛河，流經洛陽盆地。兩者共同構成中原核心區域，常用于代指以長安、洛陽為中心的黃河流域文明發源地。例如《後漢書》中“關洛蕭條，崤函荒蕪”即描述該地區戰亂後的景象。
學派代稱
宋代以後，“關洛”特指以程颢、程頤為代表的理學學派。二程長期講學于洛陽，其學說融合關中張載思想，形成“關洛之學”。此學派強調“理”為萬物本源，對宋明儒學影響深遠。朱熹曾評：“關洛淵源，上接洙泗”，将其與孔子（洙泗為孔子講學地）并列。
以上釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館，2012）對“關洛”的考據，以及《辭海》（上海辭書出版社，2020）中關于曆史地理與哲學流派的相關詞條。
“關洛”是一個具有雙重含義的詞彙，具體解釋如下：
指代區域
原指關中（今陝西一帶）和洛陽地區，後泛指北方地區。例如《晉書·地理志》中提到“關洛荒蕪”，即描述北方因戰亂導緻的蕭條景象。
曆史背景
古代文獻中常以“關洛”代表中原核心地帶，如《文選》中“關洛動南望之懷”，反映南北朝時期北人南遷的懷鄉之情。
宋代理學分支
特指宋代兩大理學學派：
學術影響
兩派思想對後世儒學發展影響深遠，明代高啟曾以“關洛遺風在”贊頌其學術傳承。
“關洛”既可指地理上的北方區域，也可指宋代兩大理學學派。具體含義需結合語境判斷，如曆史文獻多指地域，而學術讨論中常關聯學派思想。
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