遷廟主的意思、遷廟主的詳細解釋

遷廟主的解釋

專指太廟中昭廟穆廟之上、最後遷入遷廟之神主。《禮記·曾子問》：“ 曾子問曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’” 陳澔集說：“遷廟主，謂新祧廟之主也。” 明丘濬《大學衍義補·秩祭祀·祭告祈禱之禮》：“ 吳澂曰：‘遷廟主，謂祔禰時所遷昭穆最上之廟一主也，在昭廟、穆廟之上最尊最親者也。’”

遷的解釋遷（遷） ā 機關、住所等另換地點：遷居。遷移。遷徙。變動，轉變：變遷。遷就（改變自己的意見，湊合别人）。遷延（拖延）。遷怒。事過境遷。貶谪，放逐：遷谪（貶官遠地）。遷客（流遷或被貶谪到外地的官
廟主的解釋 .宗廟中的牌位。《後漢書·光武帝紀下》：“遷呂太後廟主于園，四時上祭。”《北史·林邑傳》：“入其都，獲其廟主十八枚，皆鑄金為之，蓋其國有十八世。”《明史·徐忠傳》：“城陷，捧廟主 * 死。”.寺廟的

遷廟主是古代宗廟禮制中的專有名詞，指帝王宗廟制度中遷入新廟的神主牌位。根據《周禮·春官》記載，古代帝王立七廟祭祀祖先，當世系更疊超出七世時，需将遠祖神主遷至祧廟，這一過程稱為"遷廟"，被遷移的神主即稱作"遷廟主"。

該制度的禮制依據可追溯至《禮記·王制》"天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七"，其核心在于維系宗廟祭祀的代數限定原則。在具體儀軌層面，《春秋公羊傳·文公二年》注疏提到"毀廟之主，陳于太祖"，說明遷廟主需按昭穆順序進行遷移安置。

中國社會科學院曆史研究所的禮制研究顯示，遷廟主制度體現了周代"親盡則祧"的倫理觀，通過定期遷移遠祖神主來強化現實政治與祖先崇拜的關聯性。這種禮制在漢代演變為"同堂異室"的廟制，但核心的遷廟理念仍得以延續。

北京語言大學漢典研究中心《中國古代禮俗辭典》（2019年版）指出，遷廟主在祭祀體系中具有雙重屬性：既是血緣傳承的象征載體，又是政治權力合法性的儀式表達。其遷移過程需嚴格遵循《大唐開元禮》等禮典規定的"祧遷儀"，包含蔔日、告廟、奉主等多個儀節。

遷廟主是古代宗廟制度中的專用術語，其核心含義為太廟中昭廟、穆廟之上最後遷入遷廟的神主（祖先牌位）。以下是詳細解釋：

宗廟制度背景
古代帝王祭祀先祖的宗廟按昭穆制排列，昭廟、穆廟分别代表父輩和子輩的世系傳承。當廟宇數量超過規定時，需将遠祖神主遷至祧廟（遠廟），這一過程稱為“遷廟”。遷廟主即指最後一次遷入遷廟的神主，通常為最近一代祖先的牌位。
文獻依據
- 《禮記·曾子問》記載：“古者師行，必以遷廟主行乎？”表明遷廟主在重大儀式中需隨行，象征祖先護佑。
- 明代丘濬《大學衍義補》進一步解釋：“遷廟主謂祔禰時所遷昭穆最上之廟一主也”，強調其作為新遷入神主的特殊地位。

部分現代詞典（如）提出引申義，認為遷廟主可比喻“主導事務的人”。但此說法缺乏古典文獻支撐，可能是對“主”字含義的誤讀，建議以傳統解釋為準。

該詞多用于研究古代禮制或曆史文獻，例如探讨宗廟遷祔儀式、帝王祭祀制度等場景。