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貴壯賤老的意思、貴壯賤老的詳細解釋

關鍵字:

貴壯賤老的解釋

謂看重年輕力壯者而賤視年老體弱者。語本《史記·匈奴列傳》:“壯者食肥美,老者食其餘。貴壯健,賤老弱。”《新唐書·北狄傳·黑水靺鞨》:“性忍悍,善射獵,無憂戚,貴壯賤老。”亦作“ 貴少賤老 ”、“ 貴壯賤弱 ”。《三國志·魏志·烏桓鮮卑東夷傳》“ 烏桓 、 鮮卑 即古所謂 東胡 也” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》:“ 烏丸 者, 東胡 也……貴少賤老,其性悍驁。”《新唐書·吐蕃傳上》:“貴壯賤弱,母拜子,子倨父,出入前少而後老。” 清 孫枝蔚 《老屋》詩:“貴少賤老,人情足覩,我髮皤然,聽之心怒。”

詞語分解

專業解析

“貴壯賤老”是一個漢語成語,其核心含義指重視、推崇年輕力壯者,輕視或忽視年老體弱者。該詞多用于描述社會觀念或制度中對不同年齡群體的區别對待,隱含對功利性價值觀的批判。以下從釋義、出處、文化内涵三方面解析:


一、字義解析


二、典籍出處與曆史語境

此成語最早見于《史記·匈奴列傳》:

“壯者食肥美,老者食其餘。貴壯健,賤老弱。”

司馬遷記載匈奴習俗時指出,其部落資源分配優先青壯年,老人僅得剩餘物資,反映遊牧民族生存壓力下的功利性倫理。這一表述後被提煉為“貴壯賤老”,成為批判類似社會現象的經典用語。


三、文化内涵與社會反思

  1. 生存邏輯的體現

    古代遊牧或戰亂環境中,青壯年是主要生産力與戰鬥力,“貴壯”體現生存優先的務實選擇。如《漢書》亦載匈奴“士力能彎弓,盡為甲騎”,印證資源向壯年傾斜的現象 。

  2. 對孝道倫理的背離

    儒家文化強調“老吾老以及人之老”,成語常與“敬老尊賢”對比,批判忽視長者智慧與尊嚴的短視行為。如《鹽鐵論》斥責“賤老”違背“養耆老以敦孝”的禮制傳統。

  3. 現代社會的警示意義

    當代職場年齡歧視、養老保障不足等問題,可視為“貴壯賤老”的變相延續。成語提醒社會需平衡效率與人文關懷,避免将人工具化。


權威參考來源

  1. 《漢語大詞典》(第二版)

    釋“貴壯賤老”為:“看重強壯的,輕視年老的。” 收錄于第10冊第3頁,上海辭書出版社,2021年。

    權威鍊接(漢語大詞典官網)

  2. 《史記》(中華書局點校本)

    卷一百十《匈奴列傳》,明确記載匈奴風俗,為成語原始出處。

    參考鍊接(中華書局官網)

  3. 《中國古代民俗文化史》(中國社會科學出版社)**

    第四章分析遊牧民族倫理觀,引該成語說明生存倫理與文化倫理的沖突 。


“貴壯賤老”不僅是對特定曆史現象的記述,更成為反思代際公平與文化價值觀的經典語彙,其現實意義在人口老齡化背景下尤顯深刻。

網絡擴展解釋

“貴壯賤老”是一個漢語成語,以下是詳細解釋:

一、基本信息


二、詞義解析

核心含義:指重視年輕力壯者,輕視年老體弱者。反映古代某些遊牧民族或特定社會環境下對年齡的價值觀差異。

出處與例證:

  1. 最早見于《史記·匈奴列傳》:“壯者食肥美,老者食其馀。貴壯健,賤老弱。”
  2. 《新唐書》中描述黑水靺鞨的習俗:“性忍悍,善射獵,無憂戚,貴壯賤老。”
  3. 《三國志》注引《魏書》提到烏桓人“貴少賤老”,可見類似表達在古代文獻中廣泛存在。

三、延伸特點

  1. 社會背景:多與遊牧民族生存環境相關,因資源有限,更依賴青壯年勞動力。
  2. 近義詞:貴少賤老、貴壯賤弱(語義相近,均含年齡歧視色彩)
  3. 用法:作謂語、定語,常用于批評重實用輕倫理的社會現象。例如:“某些部落貴壯賤老,導緻老人地位低下。”

四、現代啟示

該成語如今多用于反思年齡歧視問題,強調尊重不同年齡群體的價值,與儒家“尊老”傳統形成對比。

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