為衆人所瞻仰。 梁啟超 《論政府阻撓國會之非》：“退則懔俱瞻之嚴，自能敬慎以毋肆。”
“俱瞻”是由“俱”與“瞻”組合而成的複合詞。《漢語大詞典》中，“俱”釋義為“全、都”，表總括；“瞻”則指“向上或向前看”，引申為“仰慕、關注”，如《詩經》中“瞻彼日月”即用此義。二字連用，可釋為“衆人共同仰望”或“被普遍關注”，多用于描述受群體矚目或敬仰的對象。例如古籍中“高山俱瞻”即形容山勢崇高引得衆人齊觀。
從語義流變看，“俱瞻”屬文言用法，現代漢語中已鮮見，但在文史研究、古風文學創作等場景中仍被引用。其核心意象強調集體性的視覺聚焦或精神向往，與“衆望所歸”“群目所注”等現代成語存在語境關聯，但更具書面莊重色彩。該詞未收錄于《現代漢語詞典》等通用辭書，使用者需結合具體文本分析其修辭效果。
“俱瞻”是一個漢語詞彙，以下從多個角度對其含義進行詳細解析：
核心解釋
該詞由“俱”（全、都）和“瞻”（仰望、瞻仰）組成，字面意為“共同仰望”。根據權威詞典（如滬江線上詞典）及梁啟超的引用，“俱瞻”更強調“為衆人所瞻仰”的深層含義，形容人物或行為受到廣泛敬仰。
其他觀點
部分資料（如查字典）将其解釋為“一起看望”，但這一用法在古籍和現代語境中較少見，可能與具體語境或誤讀有關。
文學與曆史語境
常用于描述德高望重的人物或典範行為。例如梁啟超在《論政府阻撓國會之非》中寫道：“退則懔俱瞻之嚴”，意指退位後仍需保持被衆人敬仰的莊重态度。
現代適用性
該詞在現代漢語中較為罕見，多用于書面語或學術讨論，如評價曆史人物、文化領袖時可用“俱瞻風範”等表達。
“俱瞻”主要表達集體性的仰慕與敬重，其權威解釋以“被衆人瞻仰”為主。如需進一步探究，可參考梁啟超原文或權威詞典。
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