菖蒲節的意思、菖蒲節的詳細解釋
菖蒲節的解釋
指端午節。 宋 周密 《齊東野語·子固類元章》:“庚申歲,客輦下,會菖蒲節,餘偕一時好事者邀 子固 ,各攜所藏,買舟湖上,相與評賞。” 宋 楊萬裡 《初夏即事十二解》詩:“藏卻柿紅纓掃子,菖蒲節裡放風光。”
詞語分解
- 菖的解釋 菖 ā 〔菖蒲〕多年生草本植物,生在水邊,地下有根莖,葉子形狀像劍,花穗像棍棒。根莖可作香料,又可作健胃藥。 筆畫數:; 部首:艹; 筆順編號:
- 蒲節的解釋 端午節,因舊俗端午節在門上挂菖蒲葉而得名 詳細解釋指端午節。因舊時風俗端午節在門上挂菖蒲葉,故稱。
專業解析
菖蒲節,又稱“端午”“端陽節”“重午節”,是中國傳統節日端午節的重要别稱之一,特指農曆五月初五這一天。其名稱及内涵主要源于端午節中懸挂菖蒲、艾草以驅邪避疫的古老習俗。以下從漢語詞典角度并結合民俗文化進行詳細解釋:
一、名稱溯源與字義
- 菖蒲:菖蒲(Acorus calamus)是一種多年生水生草本植物,其葉片形似寶劍,氣味芳香濃郁。在傳統醫學和民俗信仰中,菖蒲被認為具有辟穢驅邪、防疫殺蟲的功效。《本草綱目》記載其能“通九竅,明耳目,去寒濕痹……殺蟲”(來源:李時珍《本草綱目·草部》)。
- 節:指特定的節氣、節日或紀念日。
- 菖蒲節:因端午節的核心習俗之一是在門戶懸挂或佩戴菖蒲(常與艾草并用),故得此名。該名稱直接點明了節日最具代表性的植物符號及其文化功能。
二、民俗内涵與象征
- 驅邪避疫(核心功能):
- 古人認為農曆五月(俗稱“毒月”“惡月”)是濕熱瘴疠之氣盛行、毒蟲病菌活躍的時期,五月初五更是“惡日”。菖蒲因其獨特的香氣和劍形葉片,被視為驅除“五毒”(蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)、禳解疫病的“靈草”“神劍”。
- 習俗:将菖蒲葉與艾草紮成束(稱“蒲劍”“艾虎”),懸挂于門楣、窗戶或佩戴身上,用以淨化空氣、驅趕邪祟、保佑家宅平安。此俗在《荊楚歲時記》等古籍中均有記載(來源:宗懔《荊楚歲時記》)。
- 祈福納祥(延伸寓意):
- 菖蒲因其四季常青、形态挺拔,也被賦予堅韌不拔、品格高潔的象征意義。懸挂菖蒲不僅為驅邪,也寄托了人們對健康長壽、家宅安甯、子孫賢德的美好祈願。
三、曆史演變與文化關聯
- 起源融合:端午節(菖蒲節)的起源多元,融合了古代對龍圖騰的崇拜、夏季時令驅邪防疫的需求,以及後世對屈原等曆史人物的紀念。懸挂菖蒲艾草是其中曆史最悠久的時令驅禳習俗之一。
- 與屈原紀念的結合:自魏晉南北朝以後,端午節紀念屈原的傳說逐漸成為主流。菖蒲的“劍”形,也被民間附會為象征屈原的剛直不阿與忠貞氣節。
- 現代傳承:作為國家級非物質文化遺産,端午節(菖蒲節)的習俗至今在廣大地區保留。懸挂菖蒲艾草,制作菖蒲酒、菖蒲浴等,仍是重要的節慶活動,體現了傳統醫藥文化與民俗信仰的延續(來源:中國非物質文化遺産網·端午節)。
四、總結
“菖蒲節”作為端午節的别稱,生動體現了該節日以懸挂菖蒲艾草為核心驅邪避疫習俗的文化特征。它根植于中國古代的時令觀念、醫藥知識和鬼神信仰,以菖蒲這一具體植物為載體,承載了古人應對自然變化、祈求平安健康的智慧,并逐漸融入紀念曆史人物的文化内涵,成為中華民族重要的傳統節日符號之一。其名稱本身即是對節日核心民俗事象的高度概括。
網絡擴展解釋
菖蒲節是端午節的别稱,其名稱與古代驅邪習俗及菖蒲的物候特征相關。以下是詳細解釋:
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基本定義
菖蒲節即端午節,因古人在該節日懸挂菖蒲驅邪而得名。這一别稱多見于宋代文獻,如周密《齊東野語》和楊萬裡的詩句中均有記載。
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名稱由來
古代北方人認為“重午”(農曆五月初五)是“五毒盡出”的禁忌日,故在門楣懸挂菖蒲、艾葉等植物以驅避邪祟。因菖蒲具有香氣且花期臨近端午,逐漸成為節日标志,衍生出“菖蒲節”之稱。
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習俗關聯
懸挂菖蒲的習俗南北通行,後與賽龍舟、食粽子等共同構成端午節文化内涵。宋代文人常借此節聚會賞玩,如周密記載的湖上評賞書畫活動。
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文化延伸
部分資料提到“慶祝豐收”的釋義(如),但此說法缺乏廣泛文獻支持,可能與其他節日混淆。主流觀點仍以驅邪避毒為核心。
如需進一步了解端午節别稱的完整曆史演變,可參考《齊東野語》等古籍或民俗研究資料。
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