國家授予的爵位。《莊子·天運》：“至貴，國爵并焉；至富，國財并焉；至願，名譽并焉。是以道不渝。” 郭慶藩 集釋：“并者，除棄之謂也。夫貴在於身，身猶忘之，況國爵乎！斯貴之至也。”
國爵是漢語古語詞，指國家正式授予的爵位或封號，具有政治等級象征意義。其核心含義可從以下三方面闡釋：
“國爵”特指由中央政權分封的貴族等級稱號，源于周代五等爵制。《禮記·王制》載：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男凡五等”，此制度中爵位代表國家賦予的身份特權與領地統治權。漢代延續此制，“國”亦指諸侯封地，如《漢書》中“國爵”即諸侯王爵位。
《莊子·天運》提出“國爵屏焉”，此處“國爵”象征世俗功名。莊子認為，真正的修養需超越國家封爵的榮顯（“屏”即摒棄），追求精神自由。此用法凸顯“國爵”作為社會地位符號的文化内涵。
典籍例證
《莊子·天運》：“至貴，國爵屏焉；至富，國財屏焉；至顯，名譽屏焉。”
（郭象注：“貴在于身，身猶忘之，況國爵乎！”）
參考資料
“國爵”一詞的詳細解釋如下：
國爵指國家授予的爵位，是古代社會中對個人功績或地位的官方認可。該詞最早出自《莊子·天運》，原文為：“至貴，國爵并焉；至富，國財并焉；至願，名譽并焉。”意為最高層次的尊貴、財富和願望，超越了世俗的爵位、財富和名譽。
古代文獻中，“國爵”常與“國財”“名譽”并列，體現道家對物質與精神關系的辯證思考。例如：“至貴者不慕國爵，至富者不貪國財。”（化用《莊子》思想）
如需進一步考證，可參考《莊子》原文及漢典等古籍注解。
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