見“ 魂旛 ”。
魂幡（hún fān）是中國傳統喪葬儀式中使用的招魂或引魂幡旗，主要由白色或素色布帛制成，懸挂于木杆之上，書寫亡者姓名、籍貫等信息，具有引導亡靈、象征逝者魂靈的文化功能。以下從漢語詞典釋義與文化内涵角度詳細闡釋：
指人的精神靈氣，古代認為魂屬陽，主精神活動。《說文解字》釋：“魂，陽氣也，從鬼雲聲”，引申為逝者的精神存在。
指長條形的旗子，《玉篇·巾部》載：“幡，幟也”，特指豎挂的旗狀物，用于儀仗或祭祀。
據《漢語大詞典》，魂幡即“出殡時舉的窄長旗子，舊俗認為能引導死者靈魂”，其形制多為素色（白、黃）長幅，頂部飾有雲頭或蓮花圖案，幡身書寫亡者名諱、生辰及宗教符文。
魂幡承載“形滅神存”的傳統生死觀，呼應《禮記·郊特牲》“魂氣歸于天，形魄歸于地”的哲學思想，成為溝通陰陽的符號媒介。
唐宋時期隨佛教盛行，魂幡融入“七七齋”儀式，衍生出“引魂幡”“招魂幡”等變體，功能從招魂擴展至護佑亡魂解脫輪回。
北方喪禮多用素白麻布幡，南方部分地區（如閩粵）常見彩色“銘旌”，幡尾綴銅錢或流蘇，體現地方喪俗特色。
（注：文獻信息為學術出版物，未提供網頁鍊接，讀者可通過圖書館或學術數據庫查閱原文。）
魂幡是中國傳統喪葬儀式中使用的特殊器物，其含義和用途可綜合以下信息解釋：
一、基本定義 魂幡（hún fān）是古代用于招引或引導亡魂的旗狀器具，又稱"靈旗"。其核心功能體現在喪禮中作為精神指引，通過旗幡的形态實現生者與亡者的連接。
二、形制與用途
三、曆史演變 據搜狗百科考證，其形制演變經曆了三個階段：先秦時期的"重"（木架懸物）→宋元時期的"魂帛"（布帛書寫名諱）→明清演變為現代所見的幡旗形态。這種演變反映了喪葬文化從簡樸到儀式化的發展過程。
四、文化内涵 魂幡承載着"依神"的原始信仰，通過具象化載體實現"神主依歸"的精神訴求。如《儒林外史》第二十回記載的喪儀陳設，印證了其在傳統禮儀中的重要地位。
注：該器物在現代部分地區仍保留使用，但具體形制和使用規範存在地域差異，建議結合地方民俗資料進一步了解細節。
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