花钿。古代婦女首飾。 唐 杜甫 《琴台》詩：“野花留寶靨，蔓草見羅裙。” 仇兆鳌 注：“ 趙 曰：寶靨，花鈿也…… 朱 注： 唐 時婦女多貼花鈿於面，謂之靨飾。” 唐 楊炯 《浮漚賦》：“細而察之，若美人臨鏡開寶靨；大而望也，若 馮夷 剖蚌列明珠。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》：“生長在繁華庭院，香奩珠翠滿。厭修眉蟬鬢，寶靨花鈿。”
寶靥（bǎo yè）是漢語古語詞，特指古代女子面頰上用于裝飾的珍貴花钿，後引申為對女子美麗容顔的雅稱。其釋義與文化内涵如下：
首飾本義
指貼于女子面頰的華美花钿，多以金箔、珠寶、彩紙制成花鳥等形狀。古代文獻中“靥”原指酒窩，“寶靥”即強調此類飾物的珍貴性。
來源：《漢語大詞典》（中華書局）釋“靥”為“面頰上的微渦”，後引申指“婦女面頰上的裝飾”。
容顔代稱
因花钿裝飾于面部，“寶靥”逐漸成為女子嬌美面容的借代，常見于詩詞歌賦。如杜甫《琴台》中“野花留寶靥”，以“寶靥”喻指卓文君容顔之美。
來源：王力《古代漢語》注釋“寶靥”為“面頰上的裝飾品，代指美貌”。
詩詞中的審美符號
“寶靥”承載古代對女性美的藝術化表達，如：
來源：《全唐詩》《全宋詞》收錄相關意象用例。
社會風俗映射
唐代盛行“靥钿妝”，據《中華古今注》載，女性常以丹脂點頰或貼花钿為飾，彰顯身份地位。“寶靥”一詞亦反映古代珠寶工藝與審美風尚的結合。
來源：高春明《中國服飾名物考》考證花钿材質與社會功能。
該詞今多用于文學創作、古風藝術及曆史研究中，如：
來源：《辭源》（商務印書館修訂版）釋為“婦女頰輔上的裝飾”。
“寶靥”兼具器物與意象雙重内涵，既是古代女性面飾的實物指稱，亦是傳統文化中女性美的詩意符號，其釋義需結合曆史語境與文學載體綜合理解。
“寶靥”是一個古代漢語詞彙，主要有以下兩種解釋：
指古代婦女的面部裝飾（花钿）
這是最常見的釋義，指唐代婦女貼在面部的花形飾物，用以增添美感。例如杜甫《琴台》中“野花留寶靥”即用此意。
形容嘴唇紅潤美麗（較少見）
部分詞典（如）提到“寶靥”由“寶”（珍貴）和“靥”（嘴唇）組成，比喻嘴唇如珍寶般紅潤動人。
建議結合具體語境判斷詞義，優先以“花钿”釋義為主。如需深入考證，可參考《琴台》《浮漚賦》等原文及注釋。
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