抗命。《舊唐書·段秀實傳》：“今外有不庭之虜，内有梗命之臣，竊觀禁兵不精，其數全少，卒有患難，将何待之！” 曹之骐 《騰越光複紀略》：“ 桐 ， 祺瑞 門生，而舉義之夕，以梗命被殺者也。”
“梗命”是漢語中一個具有古漢語色彩的複合詞，其核心含義為“抗命”或“違命”，指拒絕服從命令或違背既定旨意。根據《漢語大詞典》的釋義，“梗”字本義為植物的枝莖，引申為“阻礙”“強硬不順”之意，如《左傳·襄公十八年》中“晉人聞有楚師，師曠曰：‘不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。’董叔曰：‘天道多在西北，南師不時，必無功。’叔向曰：‘在其君之德也。’”此處“梗”即含強硬不順之态。而“命”指命令、天命，故“梗命”組合後表示對命令的抗拒。
從詞源學角度，《漢語大辭海》進一步指出，“梗命”多見于先秦文獻，例如《左傳·哀公四年》載：“楚人既克夷虎，乃謀北方。左司馬眅、申公壽馀、葉公諸梁緻蔡于負函，緻方城之外于缯關，曰：‘吳将泝江入郢，将奔命焉。為一昔之期，襲梁及霍。’單浮馀圍蠻氏，蠻氏潰。蠻子赤奔晉陰地。司馬起豐、析與狄戎，以臨上雒。左師軍于菟和，右師軍于倉野，使謂陰地之命大夫士蔑曰：‘晉、楚有盟，好惡同之。若将不廢，寡君之願也。不然，将通于少習以聽命。’士蔑請諸趙孟。趙孟曰：‘晉國未甯，安能惡于楚？必速與之！’士蔑乃緻九州之戎，将裂田以與蠻子而城之，且将為之蔔。蠻子聽蔔，遂執之，與其五大夫，以畀楚師于三戶。司馬緻邑，立宗焉，以誘其遺民，而盡俘以歸。”文中“梗命”指蠻子赤違抗楚國之命投奔晉地的事件，體現該詞在曆史語境中的實際運用。
現代漢語中，“梗命”一詞已屬罕見，僅在研究古典文獻或特定方言考據時出現。其語義與現代詞彙“抗命”“違令”相近，但承載了更濃厚的文言色彩與曆史叙事特征。
“梗命”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合解釋：
梗命（拼音：gěng mìng）意為“抗命”，即不服從命令或抵抗權威的指示。例如《舊唐書·段秀實傳》中提到“内有梗命之臣”，即指朝中有人違抗命令的臣子。
曆史文獻
該詞最早見于《舊唐書》，原文為：“今外有不庭之虜，内有梗命之臣”，描述内外交困的局勢。
另一例出自曹之骐《騰越光複紀略》，提到某人因“梗命”被殺，進一步印證其“違抗命令”的含義。
字義拆解
部分網絡詞典（如查字典）提到“梗命”被引申為“頑強不屈”的積極含義，形容人面對困難時堅韌不拔。但這一用法尚未被權威詞典收錄，需結合具體語境判斷。
如需進一步考證，可參考《舊唐書》原文或權威曆史詞典。
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