
黃河 出現河圖。《易·繫辭上》:“ 河 出圖, 洛 出書,聖人則之。”後以“ 河 出圖”為吉祥的征兆。《漢書·晁錯傳》:“ 河 出圖, 洛 出書,神龍至,鳳鳥翔,德澤滿天下,靈光施四海。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》:“請問那幾種祥瑞?[屈指介] 河 出圖, 洛 出書……件件俱全,豈不可賀!”參見“ 河圖 ”。
“河出圖”是一個源自中國古代傳說的成語,具有多重文化内涵,以下從不同維度進行解析:
該成語的字面意思是“黃河出現河圖”,常用來比喻事物自然顯現或天然形成,無需人為幹預修飾。例如形容自然景觀渾然天成,或靈感突然湧現的狀态。
伏羲與河圖
據《易·繫辭上》記載:“河出圖,洛出書,聖人則之。”傳說伏羲時期,黃河出現龍馬背負神秘圖案(即河圖),伏羲據此推演八卦,成為《周易》的源頭。這一傳說被後世視為中華文明的重要起源符號。
大禹與洛書
另一傳說提到,大禹治水時洛河浮現神龜,背馱洛書,大禹依此劃分九州并制定治水策略。河圖洛書共同構成古代天文、曆法、陰陽五行等理論的基礎。
現代考古發現,陝西仰韶文化遺址出土的陶器上有類似河圖的點陣圖案(距今約6000年),部分學者認為“河”可能指上古部族“有河氏”,“出圖”實為部族向伏羲進獻圖騰,這一觀點将神話傳說與曆史考據結合,提供了新視角。
如今該成語多用于文學或學術領域,強調自然規律或創意的天然性,例如:“這幅畫的構圖如河出圖般渾然天成。”需注意,部分典故中提到的張骞與河圖關聯(如、2)可能存在混淆,實際傳說主角應為伏羲、大禹。
如需進一步了解河圖洛書與《周易》的關系,可參考《尚書》《易傳》等典籍原文。
《河出圖》是一個成語,意指河水漲了出了河床,形容洪水泛濫的情景。出自《左傳·僖公十五年》:“雷雨降沂,四行俱水出圖。”後來也用來形容事物的異常盛大或突然發生的情況。
《河出圖》的拆分部首為“水”和“士”,部首為“氵”和“人”,筆畫為8畫。
《河出圖》這個成語源自《左傳》,描寫了一場大雨過後,河水漲溢,泛濫出了河床的情景,形象地表達了洪水泛濫的狀況。
《河出圖》(繁體字)
古時候的漢字寫法與現代有所不同,但《河出圖》的基本構造和現代寫法相似,隻是在細節上有些許差異。
他們的辛勤努力和團隊合作使得計劃的執行更加順利,像是一股濤濤洪水,河出圖,令人矚目。
河湧、出圖、濤濤洪水
洪水滔天、泛濫成災、水泛濫
無水、幹旱
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