凡摘取古人成句為詩題，題首多冠以“賦得”二字。如 南朝 梁元帝 有《賦得蘭澤多芳草》一詩。科舉時代的試帖詩，因試題多取成句，故題前均有“賦得”二字。亦應用于應制之作及詩人集會分題。後遂将“賦得”視為一種詩體。即景賦詩者也往往以“賦得”為題。 魯迅 《而已集·革命文學》：“‘賦得革命，五言八韻’是隻能騙騙盲試官的。” 朱光潛 《談文學·作文與運思》：“從前人寫舊詩标題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣……‘賦得’者定題分韻，拈得一字，就用它為韻做詩。”
"賦得"是漢語古典文學中的特殊創作術語，指根據指定題目或限定條件進行詩文創作的形式。該詞源自古代科舉制度，最早見于南朝梁代《昭明文選》收錄的"賦得"體詩作。其核心含義包含三個層面：
一、結構解析 "賦"為鋪陳叙述的創作手法，"得"表示獲取命題旨意。二字組合體現"依題立義"的創作要求，需緊扣題目展開内容。《漢語大詞典》指出其本質是"摘取前人成句為題作詩"，要求作者在限定框架内發揮文采。
二、曆史流變
三、文學特征
該創作形式對東亞漢文化圈影響深遠，日本《本朝文粹》、朝鮮《東文選》均收錄大量"賦得"體作品。現代研究中，王運熙《中國古代文學批評史》将其定位為"中國古代文人的基礎寫作訓練模式"。
“賦得”是古典詩歌創作中的一種特定命題形式，其含義和用法在不同曆史場景中有所演變，具體可從以下方面理解：
“賦得”最初指摘取古人成句或成語作為詩題，并在題目前冠以“賦得”二字。例如南朝梁元帝的《賦得蘭澤多芳草》。後來發展為科舉考試中試帖詩的固定格式，要求考生根據限定題目作詩，如白居易的《賦得古原草送别》。
以白居易《賦得古原草送别》為例：
從命題形式發展為獨立詩體“賦得體”，特點包括：
提示：若需了解具體詩作的完整内容或創作背景，可參考《白居易集》或唐代科舉史料。
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