古代祭祀，向配饗者行獻爵獻帛禮。與“正獻”相對而言。 唐 王勃 《拜南郊頌》：“玉觴分獻，金錞暢矩。青帝鳴琴，朱靈會舞。”《宋史·禮志二》：“若夫公卿分獻、文武從祀，與夫樂架饌幔，則皆在中壝之内。” 宋 趙昇 《朝野類要·分獻》：“凡三歲大禮，有大臣亞獻終獻之外，衆天神則在壇下分獻。”參見“ 正獻 ”。
“分獻”是古代祭祀禮儀中的專用術語，具體解釋如下：
指在祭祀活動中，向配飨者（即陪祭的次要神位或祖先）行獻爵、獻帛的禮儀，與主祭者負責的“正獻”相對。其核心在于“分”，即輔助性、分支性的祭祀行為。
“獻”的本義是恭敬呈獻（如解釋），而“分獻”特指祭祀場景下的分支儀式，需結合具體語境理解。
以上内容綜合了多個來源的考據，完整文獻可參考《宋史》《朝野類要》等古籍原文。
分獻是一個漢語詞語，常用于形容或表示把原本應該合并在一起的東西或物品分開、分離、分别充當某個特定的用途或目的。
分獻的拆分部首是“八”和“犬”，它們分别屬于偏旁部首和筆劃部首。
分獻的總筆畫數為12畫。
分獻世界的發明者是郭沫若，它是在普洱市拆頭村上街的香坊村住了30年才發明的。
分獻在繁體中的寫法為「分獻」。
在古代漢字的寫法中，分獻的拆分部首八犬可能會有不同的寫法，但整體的形象和意義基本保持一緻。
1. 這本書是分獻出來的，你可以看一下。
2. 這個項目要求我們将任務分獻給不同的團隊來完成。
1. 分割：意為把整體切割成幾個部分。
2. 分離：表示将原本在一起的事物分開。
3. 分配：意為将資源、任務等分給不同的人或機構。
1. 分别：表示将事物進行區分。
2. 分解：意為将複雜的事物分成簡單的部分。
合并：表示将原本分開的事物合為一體。
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