
同等看待。 明 陳子龍 《偕熊令君伯甘遊烏傷雲黃山》詩:“和絃愧同調,擊壤庶齊觀。” 羅惇曧 《文學源流·附論楊子》:“此其生死齊觀,不為世縛,可謂坦然自適者矣。” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》:“而于狗,卻不能引此為例,與對等的敵手齊觀,因為無論它怎樣狂嗥,其實并不解什麼‘道義’。”
“齊觀”在現代漢語中主要有兩層含義:
一、動詞性用法 指将不同事物置于同等地位進行觀察或對待,常見于成語“等量齊觀”中。該詞強調消除差異性的認知方式,如《現代漢語詞典》(第7版)指出其核心語義為“同等看待”。例如在比較文學研究中,學者常主張避免将不同文化現象簡單齊觀。
二、名詞性用法 在特定語境中可指完整、系統的觀察視角,如《漢語大詞典》收錄的“萬象齊觀”用法,表示對複雜事物的全面觀照。這種用法多出現于哲學論述中,強調認知的全面性。
該詞的構詞法體現漢語并列式複合詞特征,“齊”取“同等、整齊”義,“觀”表認知行為,二字組合形成動賓結構。在語義演變過程中,其應用範圍從具體物象比較擴展到抽象概念分析,反映了漢語詞彙的泛化發展規律。
“齊觀”是一個漢語詞彙,讀音為qí guān,其核心含義為“同等看待”,常用于表達對不同事物或現象采取無差别對待的态度。以下是詳細解析:
常見搭配:
“失敗後的勇士與懦夫若被等量齊觀,足球運動便失去了意義。”(例句)
使用場景:
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