豐本的意思、豐本的詳細解釋

豐本的解釋

(1).指用于祭祀的韭菜。《禮記·曲禮下》：“凡祭宗廟之禮……韭曰豐本。” 孔穎達疏：“水、酒、韭、鹽之祭，則各舉其美號。” 明李時珍《本草綱目·菜一·韭》：“《禮記》謂韭為豐本，言其美在根也。”

(2).肥大的根部。《藝文類聚》卷七四引三國魏邯鄲淳《投壺賦》：“矢維二四，或柘或棘，豐本纖末，調勁且直。” 宋劉攽《同韓持國遊五嶽觀》詩：“金醴泛餘杯，芝英餌豐本。”

(3).謂豐厚其根本。《南史·謝莊傳》：“而進選之舉，既隳中代，登造之律，未聞當今，必欲豐本康務，庇人濟俗，匪更惉懘，奚取九成。” 唐歐陽詹《＜德勝頌＞序》：“豐本增歧，芃芃緜緜；無磽塉與良沃，獲一十於百千。” 元歐陽玄《防裡祭祖祝文》：“萬木一春，萬水一清，豐本濬源，用永有譽。”

(4).傳說中的仙人名。《藝文類聚》卷七五引南朝梁劉孝标《＜相經＞序》：“ 豐本知其有後，黃中明其可貴。” 明唐肅《豐本傳》：“ 豐本，仕于周，間出於漢、晉、齊、唐，所與皆有德者。”

豐的解釋豐（豐） ē 容貌好看：豐潤。豐腴（.身體豐滿；.富裕；.豐饒）。豐盈。風度神采：豐采（亦作“風采”）。豐度（美好的舉止姿态，風度）。盛，多，大：豐盛。豐碑（高大的石碑，喻不朽的傑作或偉大的功績
本的解釋本 ě 草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。草的莖，樹的幹：草本植物。中心的，主要的：本部。本體。原來：本來。本領。

"豐本"是漢語中具有雙重含義的複合詞，其釋義可從以下三個維度解析：

一、祭祀禮制義項《漢語大詞典》釋為古代祭祀用韭的别稱。《周禮·天官·醢人》鄭玄注："昌本謂菹齑，全物若䱇為菹，細切為齑，豐本亦謂韭根也"，指代祭祀時以根部肥厚的韭菜為祭品，因其根莖豐碩象征生生不息，符合《禮記》"祭韭以達秋氣"的時令祭祀傳統。

二、植物形态特征《本草綱目·菜部》記載："韭叢生豐本，長葉青翠"，此處特指植物根部肥大的生長特性。明代方以智《物理小識》進一步闡釋："豐本者，根荄豐腴之謂"，強調該詞用于描述蔥、蒜等植物膨大的地下莖部形态特征。

三、文字學溯源從構字法分析，"豐"字甲骨文作丯形，象植物根部膨大之态，《說文解字》釋為"艸盛丯丯也"；"本"指草木根柢，二字組合形成會意結構，共同強化根部豐茂的核心意象。清代段玉裁注《說文》時，将此詞與"芗萁"等同類詞并列，歸入古代祭祀植物專名系統。

“豐本”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋如下：

源自《禮記·曲禮下》記載：“凡祭宗廟之禮……韭曰豐本”，指古代祭祀時對韭菜的美稱，因其根部肥厚而得名。明代李時珍在《本草綱目》中也提到“《禮記》謂韭為豐本，言其美在根也”。

該詞既有具體實物（韭菜、根部）的指代，也有抽象含義（培植根本），同時涉及神話元素。如需進一步考證，可參考《禮記》《本草綱目》等文獻。