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九成宮醴泉銘的解釋

唐 碑。 唐 貞觀 六年， 太宗 避暑于 陝西 麟遊 九成宮 ，得泉而甘，因名 醴泉 ，敕 魏徵 撰銘、 歐陽詢 書之以刻石。字體溫潤峭勁，兼有隸書筆意，為 歐 書中著名碑刻，極為世重。 宋 以來摹刻難以悉數，傳世有 唐 拓本，發現于 敦煌 石室，今藏 法國 巴黎圖書館。亦省稱“ 九成宮碑 ”。 清 顧炎武 《與顔修來手劄》：“惟 郃陽 《曹全碑》極佳，其他若 麟遊 之《九成宮碑》、 長武 之《虞恭公碑》俱佳。”

詞語分解

• 九成的解釋 .猶九阕。樂曲終止叫成。《書·益稷》：“簫韶九成，鳳凰來儀。” 孔穎達 疏：“成猶終也，每曲一終，必變更奏。故《經》言九成，《傳》言九奏，《周禮》謂之九變，其實一也。”《隋書·音樂志中》：“禮終三爵，
• 醴泉銘的解釋 即 唐 魏徵 《九成宮醴泉碑銘》。 唐 貞觀 六年， 太宗 避暑 陝西 麟遊 九成宮 ，得泉而甘，因更名 醴泉 ，敕 魏徵 撰銘。後經書法家 歐陽詢 書之刻石，字體純熟嚴整，後世推為 唐 楷第

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《九成宮醴泉銘》既是唐代著名碑刻，也是一個成語典故，其含義可從以下兩方面綜合解析：

一、字詞本義與成語寓意

• 字面拆分：
  • 九成宮：唐代宮殿名，原為隋代仁壽宮，唐太宗重修後更名，因山有九重而得名。
  • 醴泉：甘美的泉水，象征祥瑞。
  • 銘：刻于器物或碑石上的文體，用于記述功德或警示。
• 成語含義：形容事物完美無缺，達到極高境界，常用于贊譽傑出成就或完美成果。

二、碑刻的曆史與藝術價值

1. 背景與内容
   唐貞觀六年（632年），唐太宗在九成宮避暑時發現醴泉，魏征撰文記述此事，歐陽詢書丹刻碑。碑文贊頌太宗功績，強調“居高思墜，持滿戒盈”的治國理念。

2. 書法地位
   歐陽詢晚年楷書代表作，字體溫潤峭勁，結構嚴謹，被譽為“天下第一銘”。現存陝西麟遊縣，傳世最佳拓本為明代李祺藏北宋拓本。

3. 文化意義
   融合唐太宗、魏征、歐陽詢三位曆史名人的貢獻，既是政治祥瑞的象征，也是書法藝術的巅峰之作。

三、關聯擴展

• 與成語的關聯：因碑文内容精妙、書法完美，後世引申為“完美無缺”的代稱。
• 現存信息：碑高2.44米，寬1.18米，全文24行，行50字，藏于陝西麟遊縣九成宮遺址。

如需進一步了解碑文全文或書法細節，可參考《漢典》釋義或陝西麟遊縣碑亭景區資料。

網絡擴展解釋二

九成宮醴泉銘

九成宮醴泉銘是一個曆史名詞，它指的是中國古代的一則銘文，主要記載了九成宮的醴泉。下面将分别介紹這個詞的含義、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及相關的組詞、近義詞和反義詞。

含義：九成宮醴泉銘指的是記載了九成宮醴泉的一則銘文。醴泉是古代中國宮殿中供人們飲用的泉水。

拆分部首和筆畫：九成宮醴泉銘的拆分部首是“宀”和“氵”，它們分别代表“寶蓋頭”和“水”。總的拆分筆畫為20畫。

來源：九成宮醴泉銘是出自《漢書·百官公卿表》中的記載。

繁體：九成宮醴泉銘的繁體字為「九成宮醴泉銘」。

古時候漢字寫法：在古代，九成宮醴泉銘的漢字寫法可能有所不同，但總體上保持相似性。例如，「宮」字可能寫作「宮」，「銘」字可能寫作「銘」。

例句：九成宮醴泉銘中的一句例句是：“王家寶價，世祀所歸，神醴在寶，延年聽教。”（出自《漢書·百官公卿表》）

組詞：九成宮醴泉銘無法組詞。

近義詞：九成宮醴泉銘沒有近義詞。

反義詞：九成宮醴泉銘沒有反義詞。

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