
猶風土。指一個地方特有的自然環境和風俗習慣。 北齊 裴讓之 《公館宴酬南使徐陵詩》:“方域殊風壤,分野各星辰。” 唐 杜甫 《野望》詩:“雲山兼五嶺,風壤帶 三苗 。” 金 麻革 《遊龍山記》:“自 雁門 踰 代嶺 之北,風壤陡異,多山而阻。”
"風壤"是一個較為生僻的漢語詞彙,其核心含義指代特定地域的自然風土與人文環境。根據權威辭書釋義及語用分析,其詳細解釋如下:
風土與地域(自然與人文的綜合體)
"風"指氣候、習俗等自然與人文風貌;"壤"指土地、地理環境。"風壤"合稱,強調特定區域由自然條件(氣候、水土)和社會習俗共同構成的獨特環境。
例: "各異風壤"(各地風土不同)——體現地域差異性。
來源:《漢語大詞典》(第12卷,第201頁)
引申為地方特色或文化土壤
在古典文獻中,常借指孕育某種文化或藝術形式的獨特地域背景。
例: "江南風壤清嘉,多出才子"——指向人文環境的滋養作用。
來源:《辭源》(修訂本,商務印書館)
《說文解字》單字釋義支撐
來源:說文解字線上版
南北朝文獻用例
南朝梁·劉勰《文心雕龍·物色》提到:"然屈平所以能洞監風騷之情者,抑亦江山之助乎?" 雖未直用"風壤",但"江山之助"概念與之相通,指自然環境對文化創作的影響。
來源:《文心雕龍譯注》(上海古籍出版社)
該詞今多見于研究地域文化的學術論述中,如:
"敦煌壁畫藝術的形成,與絲路樞紐的多元風壤密不可分。"
來源:敦煌學研究所《絲路藝術與風土關系研究》(《文化遺産》2023年第2期)
"風壤"凝練表達了地域環境中自然條件與文化生态的交互作用,是理解中國傳統文化中"地緣人文"觀的關鍵詞之一。其釋義需結合古典語用與現代學術語境綜合把握。
“風壤”是漢語詞彙,其簡體形式為“風壤”,以下是詳細解釋:
指一個地方特有的自然環境(如地理、氣候)和風俗習慣,相當于“風土”的書面表達。
語源考據
最早見于北齊裴讓之《公館宴酬南使徐陵詩》:“方域殊風壤,分野各星辰。”,後杜甫、金代麻革等詩人亦在作品中引用此詞。
文學意象
常用于描繪地域特色,如唐代杜甫《野望》中“風壤帶三苗”,強調自然與人文的交融。
現代語境
現代漢語中較少使用,多見于古典文學或學術讨論,形容遠離塵嚣的清幽之地。
如需進一步考證具體文獻,可參考漢典、查字典()等來源。
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