故作正直以獵取名譽。《明史·錢唐韓宜可等傳贊》：“ 伯巨 、 敬心 以縫掖諸生言天下至計，雖違於信而後諫之義，然原厥本心，由於忠愛，以視末季沽名賣直之流，有不可同日而語者也。”亦省作“ 沽直 ”。 明 王守仁 《教條示龍場諸生》：“凡訐人之短，攻發人之陰私以沽直者，皆不可以言責善。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·戆子》：“僕効愚忠，而主曰沽直。主今居言路，異日跪禦榻與天子争是非，坐朝班與大臣争獻替，棄印綬其若屣，甘遷謫以如歸，主亦沽直而為之乎？人亦謂主沽直而為之乎？”
"沽名賣直"是漢語中具有批判色彩的成語，其核心含義指通過刻意标榜自身正直品行以謀取聲譽，包含兩層語義結構：
該成語常見于政論語境，明代張居正《陳六事疏》曾批判官員"矯激以沽直，虛誕以要名"的僞善行為，現代《漢語成語考釋詞典》将其定義為"故作正直姿态以博取好名聲的虛僞行為"。近現代語言學家王力在《古漢語常用字字典》中強調其"含強烈貶義，揭露僞君子本質"的語用特征。
在現實語境中，成語多用于揭露兩類行為：官員故作谏诤姿态謀取政治資本，或文人刻意制造道德争議攫取社會關注。商務印書館《成語源流大詞典》指出其與"嘩衆取寵"構成近義關系，但更側重"以僞裝的道德姿态為交易籌碼"的特殊性。
“沽名賣直”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
讀音：gū míng mài zhí
結構：聯合式成語（由“沽名”和“賣直”兩部分構成）
感情色彩：貶義，指通過虛假行為博取名聲。
該成語揭示了通過表演性正直來博取聲譽的虛僞性，常用于文學或曆史評論中。需注意其與“忠言直谏”的本質區别——後者是出于公心，而前者以私利為目的。
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