氛垢的意思、氛垢的詳細解釋

氛垢的解釋

(1).塵霧。 唐 王維 《新晴晚望》詩：“新晴原野曠，極目無氛垢。”

(2).借指塵世。 宋 林逋 《郊園避暑》詩：“柴門鮮人事，氛垢頗相忘。” 明 王慎中 《登金山口絕頂》詩：“氛垢苟不嬰，沉慮斯可遣。”

(3).比喻叛亂。《新唐書·張廷珪傳》：“ 景龍 、 先天 間，兇黨構亂，陛下神武，汛掃氛垢。”

詞語分解

• 氛的解釋 氛 ē 氣，氣象，情勢：氣氛。氛圍（周圍的氣氛和情調）。 筆畫數：； 部首：氣； 筆順編號：
• 垢的解釋 垢 ò 污穢，髒東西：污垢。泥垢。牙垢。垢膩。垢穢。垢敝（又髒又破）。 同“诟”。 筆畫數：； 部首：土； 筆順編號：

專業解析

“氛垢”是一個漢語詞彙，具有特定的文學和書面語色彩，其含義可以從字面義和引申義兩個層面來理解：

1. 本義：塵埃；空氣中的污濁之氣

   • “氛”字本指預示吉兇的雲氣，也泛指霧氣、塵埃等彌漫在空中的物質。《說文解字》釋“氛”為“祥氣也”，段玉裁注引申為“謂吉兇先見之氣”，後世亦常用指塵埃、霧氣。
   • “垢”字本指附着在物體表面的污穢、塵土。
   • 因此，“氛垢”二字結合，其核心含義是指彌漫在空氣中的塵埃、霧氣等污濁的顆粒物。它描繪的是一種懸浮于空中、使景物顯得朦胧不清的塵埃或霧氣狀态。
   • 引用參考：此釋義主要依據古漢語常用詞義及詞彙組合規律，在權威辭書如《漢語大詞典》中可查證。例如，《漢語大詞典》對“氛”的解釋包含“塵俗之氣”，對“垢”的解釋為“污穢、塵土”，二者結合即指向空氣中的塵埃污濁物。來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）。

2. 引申義/比喻義：塵世的污濁；世俗的煩擾

   • 由于“氛垢”本指物理上的塵埃污濁，在文學作品中，尤其是在古典詩詞中，常被詩人用來象征或比喻塵世的喧嚣、紛擾、俗務或心靈的蒙塵。當塵埃（氛垢）被清除，往往象征着環境的清新或心靈的澄澈、超脫。
   • 這個引申義的使用，使得“氛垢”一詞帶有一定的審美意境和哲理意味。
   • 引用參考：此引申義在古典文學作品中尤為常見。最著名的例子是唐代詩人王維的《新晴野望》：

     新晴原野曠，極目無氛垢。 郭門臨渡頭，村樹連溪口。 白水明田外，碧峰出山後。 農月無閑人，傾家事南畝。

     • 此處的“氛垢”，既指雨後空氣中消散的塵埃，使視野變得極為清澈（本義），也暗含了詩人内心遠離塵嚣、歸于甯靜的心境（引申義）。來源：王維《王右丞集》（可參考中華書局《王維集校注》）。

“氛垢”一詞：

• 基本含義：指彌漫在空氣中的塵埃、霧氣等污濁物，使景物朦胧不清。
• 文學引申義：常被用來象征塵世的污濁、喧嚣或心靈的煩擾，帶有超脫、澄澈的意境。

其使用多見于書面語，尤其是古典詩詞和具有文學色彩的散文中，用以描繪清新脫俗的景象或表達遠離俗世的心境。

網絡擴展解釋

“氛垢”是一個漢語詞彙，在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：

1.基本含義

• 塵霧：指空氣中的塵埃或霧氣，常用于描繪自然景象。例如唐代王維《新晴晚望》中的“極目無氛垢”，形容雨後原野清新無塵的狀态。
• 塵世：引申為世俗或人間。宋代林逋《郊園避暑》用“氛垢頗相忘”表達遠離塵世紛擾的意境。
• 叛亂：比喻動蕩或戰亂。如《新唐書》中“汛掃氛垢”指平定叛亂。

2.詳細解析

• 自然意象：多用于詩歌描寫，如王維詩句展現的雨後澄澈景象，體現自然之淨。
• 隱喻用法：通過“塵霧”暗喻世俗煩惱或社會動蕩，兼具文學性與哲理性。

3.例句及出處

• 自然描寫：“新晴原野曠，極目無氛垢。”（王維《新晴晚望》）
• 塵世隱喻：“柴門鮮人事，氛垢頗相忘。”（林逋《郊園避暑》）
• 叛亂比喻：“陛下神武，汛掃氛垢。”（《新唐書》）

補充說明

部分資料（如）提到“氣息沉悶”的引申義，但此解釋未見于權威古籍或主流詞典，可能為現代衍生用法，需結合具體語境判斷。

該詞兼具自然、社會與抽象意義，需根據上下文靈活理解。

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