競技射擊。《資治通鑒·唐憲宗元和八年》：“ 興 （ 田興 ）嘗於車中角射，一軍莫及。” 胡三省 注：“角，競也。角射者，以中為勝。”《明史·梅之煥傳》：“禦史行部閲武， 之煥 騎馬突教場。禦史怒，命與材官角射，九發九中。” 王闿運 《巡撫吳尚書六十壽頌》：“學騎 武靈 ，角射 甘蠅 。”
角射是漢語中一個具有特定曆史語義的複合詞，其核心含義可從詞源及文獻用例兩個角度解析：
本義溯源
“角”在古漢語中通“較”，含較量、競争之意（《漢語大詞典》卷十）；“射”指古代六藝之一的射箭技藝。二字連用最早見于《漢書·藝文志》記錄的軍事訓練項目，特指通過射箭技藝進行競技較量的軍事訓練方式。
引申釋義
在唐代文獻《通典·選舉志》中，該詞擴展為科舉武試的考核項目，要求考生在指定距離内射中箭靶，以“角射”成績評定武舉等級（《中國科舉制度通史·隋唐五代卷》）。明清時期地方志如《泉州府志》記載，民間節慶活動中亦存在角射比試，演變為兼具軍事訓練與民俗競技的雙重功能。
文化關聯
《禮記·射義》強調射禮“所以觀德行”的教化功能，角射作為射禮的競技形态，實際承載着古代“文武兼修”的教育理念。這種将技能比拼與道德培育相結合的特質，使其成為研究中國傳統禮樂制度的重要切入點（《三禮研究論著提要》）。
“角射”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為競技射擊，特指通過射箭或射擊進行比賽，以命中目标為勝負标準。以下是詳細解釋：
基本定義
“角”在此處意為“競争、較量”，“射”指射箭或射擊。合稱“角射”即通過射箭技藝比拼高下的活動。這種活動常見于古代軍事訓練或武藝考核中。
曆史文獻中的記載
字詞解析
胡三省在《資治通鑒注》中明确注釋：“角，競也。角射者，以中為勝”，強調其競技屬性。
相關擴展
清代王闿運在《巡撫吳尚書六十壽頌》中，用“學騎武靈，角射甘蠅”形容武藝高超，其中“甘蠅”是古代傳說中的神射手，進一步體現“角射”與技藝比拼的關聯。
文學引用
唐代白居易《司天台》、宋代王子容《滿庭芳》等詩詞中均有“角射”相關描述，反映其在古代文化中的滲透。
“角射”是古代軍事與文化活動中的重要競技形式，兼具實用性與觀賞性。如需進一步了解具體曆史事件或文學用例，可參考《資治通鑒》《明史》等原始文獻。
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