(1).指宮内的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四戶八綺窗。” 宋 張孝祥 《憶秦娥·上元遊西山作》詞：“元宵節，鳳樓相對鰲山結。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“合殿雲濃留嫩草，千官花覆駐遊絲。鳳樓出入誰焚牘，會見英雄集柏池。”
(2).借指朝廷。 清 沉樹本 《大水歎》詩之二：“誰繪洚洞圖，為民陳鳳樓。”
(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩：“蕩子從征久，鳳樓簫管閒。” 隋 江總 《箫史曲》詩：“來時兔月滿，去後鳳樓空。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞：“幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當時見。”
(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《後園居詩》：“文章千古事，詎可以勢争。何哉諸巨公，好以古學鳴。未便 鳳樓 造，先長牛耳盟。”參見“ 五鳳樓 ”。
鳳樓是漢語中具有多重文化意象的複合詞，其核心含義可從以下三方面闡釋：
宮阙建築的美稱 鳳樓最初指代帝王宮殿中的華美樓閣，因古代以"鳳"象征祥瑞、尊貴而得名。唐代李白《宮中行樂詞》中"君王多樂事，還與萬方同。玉樹春歸日，金宮樂事多"即暗含鳳樓意象。據《漢語大詞典》（商務印書館，2012年）記載，該詞特指"皇宮内的樓閣"，常見于描述皇家建築的文獻。
女子居所的雅稱 宋元時期衍生出指代女子閨閣的引申義，如《宋詞選注》（中華書局，2008年）收錄的柳永詞作中"鳳樓深處，幾許韶光，三生杜牧"即用此意。這種用法将鳳凰的高貴特質轉喻為女性居所的典雅，常見于古典文學作品。
道教仙居的象征 《道教大辭典》（華夏出版社，1994年）将其列為道教術語，特指"仙人居所"，如《雲笈七籤》所述"鳳樓十二重，四戶八绮窗"。這種宗教語境下的使用，賦予了建築意象更深的哲學意蘊。
該詞在曆時演變中實現了從具象建築到文化符號的升華，其語義擴展軌迹折射出漢語詞彙發展的隱喻特征，成為研究中國古代建築文化、性别隱喻和宗教哲學的重要語料。
“鳳樓”一詞的含義較為豐富，根據權威來源的釋義，其解釋可歸納為以下幾點：
宮内的樓閣
最初指代皇宮内的建築，常形容華美高貴的樓宇。例如南朝宋鮑照的詩句“鳳樓十二重，四戶八绮窗”，描繪了宮廷建築的宏偉。
借指朝廷或帝王居所
在文學中常用于象征朝廷或與帝王相關的事務。如清代沈樹本的詩句“誰繪洚洞圖，為民陳鳳樓”，即以“鳳樓”暗喻朝廷。
婦女的居處
多用于形容女子住所，尤其指代高貴、美麗的女性。例如隋代江總的詩句“來時兔月滿，去後鳳樓空”，即以“鳳樓”指代女子閨閣。
其他引申含義
部分非權威資料（如、6）提到“鳳樓”在特定語境下可能指代風月場所，但這一用法較為少見，且多出現于網絡釋義或文學引申，需結合具體語境判斷。
使用注意：
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