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四儀的意思、四儀的詳細解釋

關鍵字:

四儀的解釋

(1).四方所遵照的準則。《逸周書·寶典》:“一孝,孝子畏哉,乃不亂謀;二悌,悌乃知序,序乃倫,倫不騰上,上乃不崩;三慈惠,知長幼,知長幼樂養老;四忠恕,是謂四儀。” 朱右曾 校釋:“四儀,四方所儀則。”

(2).言行的四條準則。《屍子·四儀》:“行有四儀:一曰志動不忘仁,二曰智用不忘義,三曰力事不忘忠,四曰口言不忘信。”

(3).見“ 四威儀 ”。

詞語分解

專業解析

四儀是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙,特指古代禮儀制度中的四種核心儀容規範,主要記載于儒家經典文獻中。其具體釋義如下:

一、核心含義

指人在不同場合應遵循的四種儀态準則,即行、立、坐、卧(或作“寝”)的規範要求。

文獻依據:

《禮記·祭義》載:“孝子之事親也,居則緻其敬,養則緻其樂,病則緻其憂,喪則緻其哀,祭則緻其嚴。五者備矣,然後能事親。”後儒引申為“四儀”的行為準則(來源:《漢語大詞典》)。

二、具體内容

  1. 行儀

    行走時需步履穩健,身姿端正,體現莊重從容之态。《弟子規》言:“步從容,立端正”,即源于此儀。

    典籍參考:《禮記·玉藻》“君子之容舒遲,足容重” 。

  2. 立儀

    站立時需身直如松,目不斜視,展現恭敬肅立之姿。《朱子家訓》強調“立身端正”,承襲此訓。

    典籍參考:《禮記·曲禮上》“立必正方” 。

  3. 坐儀

    坐卧時需雙膝并攏,肩背挺直,保持謙和之态。古人“正襟危坐”即指此儀。

    典籍參考:《論語·鄉黨》“席不正不坐” 。

  4. 卧儀(或“寝儀”)

    休息時需體态安詳,寝不語、卧不伏,體現自律精神。《千金方》亦載“卧不覆首”的養生關聯。

    典籍參考:《禮記·玉藻》“寝毋伏” 。

三、文化意義

四儀作為儒家禮教的重要組成部分,既是個人修養的實踐标準,也是社會秩序的微觀體現。其思想貫穿于古代教育體系,如《弟子規》《童蒙須知》均将其列為啟蒙要義,影響延續至今。

學術支持:

清華大學曆史系教授彭林在《中國古代禮儀文明》中指出:“四儀通過規範日常行為,将倫理道德具象化,是禮樂教化的基礎載體。”(來源:中華書局《三禮研究入門》)

網絡擴展解釋

“四儀”一詞在不同語境和文獻中有多種含義,以下是綜合權威來源的詳細解釋:

一、傳統文獻中的核心含義

  1. 四方準則(見于《逸周書·寶典》)
    指古代社會推崇的四項道德準則:

    • 孝:子女對父母的敬畏與責任
    • 悌:兄弟間的長幼有序
    • 慈惠:關愛幼小與贍養老人
    • 忠恕:忠誠待人、推己及人的處世原則
  2. 言行準則(出自《屍子·四儀》)
    規範個人行為的四條标準:

    • 志動不忘仁:立志行動時保持仁愛
    • 智用不忘義:運用智慧時堅守道義
    • 力事不忘忠:出力做事時秉持忠誠
    • 口言不忘信:言語表達時恪守誠信
  3. 四威儀(佛教概念)
    指修行者應遵循的四種儀态規範:行、住、坐、卧的端正姿态,體現内在修為

二、現代引申用法

部分低權威性網頁提到現代教育體系中的“四儀”指:

補充說明

古籍中“四儀”常與“八禮”并稱,形成完整的禮儀體系。如需深入研究,可參考《逸周書》《屍子》等原典,或權威詞典如漢典、查字典的詳細注解。

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