[biography] 舊時一種人物傳記小說體裁,以記載某人的遺聞轶事為主
(1).古代經學家稱專主解釋經義的書為内傳，與廣引事例、推演本義的外傳相對。如《漢書·藝文志》有《韓内傳》四卷，為 漢 韓嬰 解《詩》之作，今佚。又《左傳》被稱為《春秋》的内傳。 三國 吳 韋昭 《國語解叙》：“參之以‘五經’，檢之以‘内傳’，以《世本》考其流，以《爾雅》齊其訓。” 唐 柳宗元 《非國語上·大錢》：“ 左氏 又於内傳曰：‘王其心疾死乎？’其為書皆類此矣。”
(2).傳記的一種。以傳主遺聞逸事的記述為主。如《隋書·經籍志二》有《漢武内傳》、《關令内傳》、《南嶽夫人内傳》等。 唐 李商隱 《碧城》詩之三：“ 武皇 内傳分明在，莫道人間總不知。” 魯迅 《呐喊·阿Q正傳》：“傳的名目很繁多：列傳，自傳，内傳，外傳，别傳，家傳，小傳……而可惜都不合。”
"内傳"是漢語中具有多層含義的複合詞，其核心釋義可從古籍訓诂與語義演變兩個維度解析：
一、經學體系中的專稱
在傳統經學範疇中，"内傳"特指闡釋儒家經典核心義理的注疏體例，與側重曆史典故的"外傳"形成對照。《漢書·藝文志》記載《韓詩内傳》已佚，而《韓詩外傳》尚存，佐證二者體例差異。清代《四庫全書總目提要》強調内傳"主于釋義"，外傳"主于紀事"，體現古代學術分類的嚴謹性。
二、文獻傳播中的特殊指涉
《辭源》釋"内傳"為"不公開流傳的傳記"，如《漢武帝内傳》記載帝王秘聞，這類文本多涉及宮闱轶事或術數傳承，具有非公開傳播特性。明代《永樂大典》輯錄文獻時，亦将部分秘本标注為"内傳本"，凸顯其私密屬性。
三、現代語義的延展應用
現代漢語中，"内傳"引申為限定範圍的技藝傳承，例如《中醫世家内傳方劑集》指代家族内部秘方，該用法常見于非物質文化遺産保護領域。語言學研究表明，此類語義演變符合漢語詞彙從典籍術語向生活用語滲透的規律。
“内傳”作為漢語詞彙，主要有兩層含義，分别與經學解釋和傳記文學相關：
指古代經學家專門解釋經典核心義理的著作，與“外傳”形成對比。其特點包括：
指以記載人物轶聞瑣事為主的傳記類型，特點包括：
注：不同曆史時期對“内傳”的界定略有差異，但核心區别在于與“外傳”的對比——後者往往廣引事例（經學）或衍生創作（文學）。建議通過《漢書·藝文志》《隋書·經籍志》等典籍進一步考察具體文獻形态。
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