風骨節操。《三國志·魏志·王淩毌丘儉等傳論》：“ 王淩 風節格尚， 毌丘儉 才識拔幹。” 宋 蘇轼 《哭刁景純》詩：“文章餘 正始 ，風節貫華皓。” 明 歸有光 《送同年孟與時之任成都序》：“ 趙先生 獨申大義，至廷駡阿黨，風節凜然。” 章炳麟 《革命道德說》：“季 漢 風節上軼 商 周 ， 魏武 雖任刑法，所用将士愍不畏死，而帷幄之中參豫機要者， 鐘 陳 二 荀 皆剛方晈白士也。”
風節是由"風"與"節"組合而成的漢語複合詞，其核心含義指向高尚的品格操守與氣節風骨。從《漢語大詞典》的訓釋來看，"風"在此處取義為"風範、品格"，而"節"則指"節操、氣節"，《辭源》將二字組合解釋為"風骨節操"。該詞最早見於《後漢書·獨行傳》記載："（王）渙少好俠，尚氣力，數通剽輕少年，晚而改節敦儒學，習《尚書》，讀律令，略舉大義"，此處雖未直用"風節"二字，但已完整呈現其內涵特質。
歷代文獻中，"風節"多用以褒揚士大夫的德行，如《晉書·李玄盛傳》載："玄盛以緯世之量，當呂氏之末，為群雄所奉，遂啟霸圖，兵無血刃，坐定千裡，謂張氏之業指期而成，河西十郡歲月而一。既而禿髮傉檀入據姑臧，沮渠蒙遜基宇稍廣，於是慨然著《述志賦》焉"，此處通過李暠（字玄盛）的事跡，展現其守土安民的風節品格。宋人蘇軾在《薦朱長文劄子》中亦言："文詞雅健，有超軼絕塵之風節"，此評語已成為後世品評士人德行的典範表述。
在現代漢語語用中，"風節"一詞仍保留其古典意蘊，常用於表彰忠貞廉潔之士，如稱頌文天祥"留取丹心照汗青"的風節，或讚譽于謙"粉骨碎身全不怕"的氣節風骨。需要注意的是，該詞屬書面雅語範疇，在當代日常對話中較少使用，更多見於歷史研究、文學評論及紀念性文本中。
參考來源：
“風節”是一個漢語詞彙，拼音為fēng jié，其核心含義是風骨節操，多用于形容人的品格與氣節。以下是詳細解釋：
“風節”強調内在品格與外在行為的統一，是中華文化中推崇的精神特質，常見于曆史評價與文學作品中。
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