陪乘或陪乘的人。古代乘車，尊者在左，禦者在中，一人在右陪坐，稱“參乘”或“車右”。《史記·項羽本紀》：“ 項王 按劍而跽曰：‘客何為者？’ 張良 曰：‘ 沛公 之參乘 樊噲 者也。’” 唐 李亢 《獨異志》卷下：“ 衛青 本 平陽 公主家參乘，駙馬 曹壽 卒，勅令擇國中貴居第一者尚之。” 宋 蘇轼 《奉勅祭西太一和韓川韻》之二：“禮罷 祝融 參乘，前驅已過 衡 湘 。”
參乘（cān shèng）是古代漢語中的重要詞彙，其核心含義指在車駕中居于車右擔任護衛的職責，後亦指承擔該職責的隨行人員。以下從權威辭書與古籍角度分述：
護衛職責
《漢語大詞典》釋為“陪乘或陪乘的人”，特指古代乘車時居車右之位，負責護衛主駕者安全，防範不測。此職多見于帝王、将相或尊貴者的車駕儀仗中 。
例：《史記·項羽本紀》載“沛公之參乘樊哙者也”，樊哙即劉邦車駕旁的護衛。
異寫形式“骖乘”
《古代漢語詞典》注明“骖乘”同“參乘”，二者互通。“骖”本指駕車時兩側的馬匹，引申為車駕陪從之位，凸顯其位置與功能的關聯性 。
從位置到職官
先秦時期，“參乘”為實際乘車方位（車右），後漸發展為固定職務。漢代列為“車右”官職，屬九卿之一郎中令管轄，掌宮廷車駕安全（《漢書·百官公卿表》） 。
禮制與等級象征
據《周禮·夏官》，參乘需由勇武之士擔任，其選拔體現古代車戰中的護衛制度。賈誼《新書》強調“參乘之位，非忠信之士不得居”，反映其政治象征意義 。
“參乘”（讀音為cān shèng）是古代乘車禮儀中的特定職位，具體含義及背景如下：
“參乘”指在馬車中位于右側陪乘的人，又稱“車右”或“骖乘”。古代乘車時，尊者位于左側，禦者（駕車人）居中，參乘則居右，主要承擔警衛職責。
《史記·項羽本紀》記載：“沛公之參乘樊哙者也”，描述了鴻門宴中樊哙作為劉邦護衛的角色。唐代《獨異志》也提到衛青曾為平陽公主參乘。
古代乘車時，參乘需遵循嚴格禮儀，如上下車姿勢端正、不得隨意交談等，以維護尊者威嚴。
如需進一步了解，可參考《史記》原文或漢代禮制文獻。
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